Αν θέλεις να βρεις…

«Ξένος», ονομάζεται ο τόκος της Παρθένου, από τον ποιητή του Ακαθίστου Ύμνου, και όχι μόνο ο τόκος, αλλά ξένη ήταν και υπερφυσική η σάρκωση του Θεού Λόγου, και γενικότερα, «Ξένος» ονομάζεται ο Χριστός, που όχι μόνο έκανε ξένα, παράδοξα και υπερφυσικά θαύματα, αλλά και όλη η επί γης παρουσία Του ήταν μία ξενιτία, μία κένωση, […]

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Προφήτης Μωυσής: Έξοδος 36 Συνέχεια από εδώ: https://www.pemptousia.gr/2025/03/200625/   Εξ. 36,1 Ειργάσθη ο Βεσελεήλ, και ο Ελιάβ και κάθε Ισραηλίτης με εφευρετικήν διάνοιαν, στους οποίους ο Θεός έδωσε σοφίαν και επιστήμην, ώστε να εμπνέωνται και να εκτελούν όλα τα έργα που εταίριαζαν εις τα άγια εκείνα ιδρύματα, να κάμνουν όλα όσα διέταξεν […]

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ο Όσιος Παχώμιος είχε συνήθεια μία ή και περισσότερες φορές την εβδομάδα να συγκεντρώνη τους Μοναχούς του Κοινοβίου του και να τους διδάσκη το λόγο του Θεού. Κάποτε, αντί να διδάξη ο ίδιος, πρόσταξε τον Θεόδωρο, νέο ακόμη στην ηλικία κι’ αρχάριο στη μοναχική ζωή, να μιλήση στους αδελφούς. Ήθελε μ’ αυτό […]

Ο καλός Θεός κακά πράγματα δεν κάνει. Το κακό δεν δημιουργήθηκε από τον αγαθό Θεό. Επινοήθηκε από τον εχθρό και στη συνέχεια από τον πεπτωκότα άνθρωπο. Ως μη ον το κακό ορίζεται ΜΟΝΟ με τρόπο αρνητικό λέει ο π. Ανδρέας Γκατζέλης στην εκπομπή Ορθόδοξη θεραπευτική και εξηγεί ότι κακό είναι η απουσία, η απόρριψη και […]

Ο σπουδαίος μελετητής της Ορθοδόξου Αγιολογίας και εκλεκτό μέλος των διαφόρων διαθρησκειακών και διορθοδόξων επιτροπών του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μέγας πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Τσέτσης (22 Ιουνίου 1934-+2 Ιουνίου 2024), στο σημαντικό αγιολογικό του έργο με τίτλο: «Η Ένταξις των Αγίων στο Εορτολόγιο», στο υπό κεφάλαιο σχετικά με την αναγνώριση των νεότερών Αγίων υπό της Ορθοδόξου Εκκλησίας […]

Την τρίτη Κυριακή των νηστειών εορτάζει η αγία μας Εκκλησία, αγαπητοί μου αδελφοί, όπως είναι γνωστό, την προσκύνηση του Τιμίου και ζωοποιού Σταυρού. Η καθιέρωση της εορτής αυτής δεν είναι άσχετη, αλλά είναι στενά συνδεδεμένη με το μεγάλο ιστορικό γεγονός της ευρέσεως του Τιμίου Σταυρού, πάνω στον οποίο σταυρώθηκε αρχηγός της σωτηρίας μας, ο Χριστός, […]

(Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως)  Η Γ΄ Κυριακή των Νηστειών αποκαλείται και Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, διότι η Αγία μας Εκκλησία προβάλλει για προσκύνηση τον Τίμιο Σταυρό για τον αγιασμό ημών των πιστών και την ενδυνάμωσή μας στον προσωπικό μας αγώνα αυτή την ιερή περίοδο. Βρισκόμαστε περίπου στα μισά της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής κατά […]

Την Κυριακή 23 Μαρτίου 2025 είναι της Σταυροπτοσκυνήσεως, σημάδι ότι φθάσαμε και φέτος στη μέση της Σαρακοστής. Γι’ αυτό προσκυνούμε το Σταυρό έτσι ώστε να πάρουμε την ανάλογη δύναμη να ολοκληρώσουμε τον αγώνα μας με επιτυχία. Το ευαγγέλιο τούτη την ημέρα αφορά τον Σταυρό. Η περικοπή αναφέρεται στον σπουδαίο λόγο του Κυρίου που μας καλεί […]

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Άλλοτε δε πάλιν ο πνευματικός του πατήρ παρετήρησεν αυτόν εκτείνοντα πολλάκις τον λαιμόν του εις τα έμπροσθεν, γονατίζοντα και τας χείράς του εις τα όπισθεν βάλλοντα, και άλλα τοιαύτα σχήματα ποιούντα. Ερωτηθείς δε, τι εσήμαινον τα τοιαύτα κινήματα, απεκρίθη, ότι «γυμνάζομαι, πάτερ, εις την σφαγήν». Ταύτα ακούσας ο πνευματικός του πατήρ, εθαύμασε […]

Την Παρασκευή 21 Μαρτίου, τελέσθηκε η Γ΄ Στάςη των Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ενοριακό Ιερό Ναό της Παναγίας της Αχειροποιήτου (5ος αι.).Της Ιεράς Ακολουθίας, προεξήρχε ο Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος, συμπροσευχομένου, του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου Βελεστίνου κ. Δαμασκηνού. Από νωρίς, ο Ιερός Ναός κατακλύστηκε από πλήθος πιστών, οι οποίοι προσήλθαν για να προσευχηθούν […]

Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως Φθάσαμε, με τη χάρη του Θεού, στην Γ΄ Κυριακή των Νηστειών, στην Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, κατά την οποία προβάλλεται ο Τίμιος Σταυρός για προσκύνηση, για να αντλήσουμε από αυτόν δύναμη, να συνεχίσουμε ως την Ανάσταση, τον πνευματικό μας αγώνα. Να συνέρθουμε από την κόπωση των προηγούμενων ημερών και να […]

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Δεν υπάρχει μεγαλυτέρα φρίκη από την αιωνιότητα άνευ του Χριστού. Θα προτιμούσα να είμαι εις την κόλασιν εις την οποίαν είναι ο Χριστός (με συγχωρείτε διά το παραδοξολόγημα!) παρά εις τον παράδεισον που δεν έχει τον Χριστόν. Διότι όπου δεν είναι παρών ο Χριστός, εκεί τα πάντα μετατρέπονται εις κατάραν, εις πικρίαν, […]