Επίκαιρη επιστολή προς τον Έλληνα Πρόξενο στην Αγία Πετρούπολη

Πάνο Μπεγλίτη

Σεβαστέ κύριε Γενικέ Πρόξενε

          Στα πρόθυρα της εν σαρκί Γεννήσεως του Κυρίου μας και Σωτήρα Ιησού Χριστού, ο οποίος «είναι ο λίθος… που έγινε κεφαλή γωνίας… και σε κανένα άλλο δεν υπάρχει σωτηρία (Πράξ. 4,11-12), δράττομαι της ευκαιρίας, αν επιτρέψετε, να Σας απευθύνω εγκάρδιες ευχές επί την κοσμοσωτήρια εορτή. Κατά τη νύχτα της Βηθλεέμ επιτελείται μυστικά το ανέκφραστο θαύμα της αγάπης του Θεού στο πεπτωκός πλάσμα Του∙ Αυτός, που έχει γεννηθεί προ των αιώνων, ο υψηλότερος των ουρανών, γεννάται σε χρόνο στη γη μας, για να χαρίσει νέα γέννηση στους ανθρώπους και την αναγέννηση σ᾿ όλο τον κόσμο. 

          Το μέγιστο γεγονός της σαρκώσεως του Θεού Λόγου με ίση ευλάβεια τιμάται όσο από τον Ελληνικό, τόσο από το Ρωσσικό ορθόδοξο λαό, οι οποίοι συνδέονται στενά και φιλικά. Αυτοί οι δεσμοί, μεταξύ των άλλων, βασίζονται στις κοινές πνευματικές και πολιτιστικές αξίες, όπως επίσης σε κοινή ιστορία.

          Η Ελλάδα πάντοτε κατείχε ιδιαίτερη θέση στις καρδιές των Ρώσσων ορθοδόξων. Η θάλασσα, ο ουρανός και τα βουνά της Ελλάδος είναι μάρτυρες των ιεραποστολικών περιοδειών πρώτων χριστιανών. Υφίστανται μέχρι τώρα οι πόλεις, για τις οποίες διαβάζουμε στις Πράξεις των Αποστόλων∙ Φίλιπποι, Θεσσαλονίκη, Κόρινθος και άλλες, όπου δημιουργηθήκαν οι πρώτες χριστιανικές κοινότητες. Στην Αθήνα ο απόστολος Παύλος εκφώνησε μπροστά στους σοφούς του Αρείου Πάγου τον περίφημο του λόγο. Εκεί εργάστηκαν πατέρες και μεγάλοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Από εκεί ξεκίνησαν οι άγιοι ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος, η προσφορά των οποίων στο Ρωσσικό λαό δύσκολα να εκτιμήσει κανείς∙ μας παρέδωσαν όχι μόνο το αλφάβητο και τη γραμματική, αλλά και τον Θείο λόγο. Από εκεί ξεκίνησαν οι αδελφοί Λειχούδες και Μάξιμος ο Γραικός. Εκεί αναπαύεται ο άγιος και δίκαιος Ιωάννης ο Ρώσσος, που τον τιμούν και οι Έλληνες και οι Ρώσσοι.

Είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε όλα, όσα συνδέουν τις Εκκλησίες της Ελλάδος και της Ρωσσίας∙ η ιστορική τους πορεία έχει ταυτιστεί αρκετές φορές∙ συμμετείχαν ενεργώς στους αγώνες υπέρ ελευθερίας, επέδρασαν τα μέγιστα την παιδεία και τον πολιτισμό. Και στην Ελλάδα και στη Ρωσσία οι Εκκλησίες αποτελούν πλειοψηφία του λαού και ως εκ τούτου καθόριζαν, και τώρα καθορίζουν, την εθνική ιδιότητα. Σήμερα περνούμε δύσκολους καιρούς∙ συγχέονται οι πολιτισμοί, σαλεύονται οι θεμελιώδεις ηθικές αξίες – και αυτό στο παγκόσμιο επίπεδο. Οι Εκκλησίες μας όμως, όπως και στις περασμένες εκατονταετίες, συνεχίζουν την ιεραποστολική τους διακονία, κηρύττοντας στους εγγύς και στους μακράν τον Χριστό, Εσταυρωμένο και Αναστάντα.

Έχουμε λόγο να χαιρόμαστε∙ συνεχίζονται ανταλλαγές φοιτητών, και έτσι η νεολαία μας μαθαίνει όχι μόνο την ελληνική και τη ρωσσική γλώσσα, αλλά και τις θεολογικές σκέψεις, την ελληνική και τη ρωσσική. Γίνεται ενεργή συνεργασία στους τομείς φιλανθρωπίας και προσκυνημάτων.

Στις βάσεις των αδελφικών μας αισθημάτων έχουμε όχι μόνο το κοινό των πολιτισμών και της ιστορίας, αλλά και την ίδια άποψη στα πολλά προβλήματα και προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου. Αφού οι λαοί μας έχουν όμοια κοσμοθεωρία, η οποία διαμορφώθηκε από την ορθόδοξη πίστη. Σήμερα οι Εκκλησίες μας μετά πολλής λύπης παρακολουθούν πως η Ευρώπη και γενικότερα η Δύση αφίστανται από τις βιβλικές αρχές. Και αυτό – χάρις στην ανύψωση των λεγομένων ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών στην ιδανική και απόλυτη αξία∙ γεγονός που αναπόφευκτα οδηγεί στην απώλεια της ζώσας επίδρασης της θρησκείας στην διαγωγή του ανθρώπου στην κοινωνία, στην άρνηση παραδοσιακών υψηλών αρχών ηθικής και ηθικότητας.  

Αυτό, προς μεγάλη μας λύπη, έλαβε πικρή ενσάρκωση και στην ορθόδοξη Ελλάδα∙ πράγμα το οποίο ήταν τελείως απροσδόκητο για μένα. Έτσι με αίσθηση βαθειάς αντίθεσης και έντονης κατάκρισης αντιμετώπισα την είδηση, ότι στις 22 Δεκεμβρίου η Βουλή της Ελλάδος ψήφισε υπέρ της αλλαγής του νόμου, η οποία από του νυν επιτρέπει στους ομοφυλοφίλους να κλείνουν σύμφωνο συμβιώσεως και τους δίνει, συγκεκριμένα, το δικαίωμα να κληρονομούν κρατική επιχορήγηση και δικαιώματα σύνταξης των συντρόφων. Ιδιαίτερα λυπηρό είναι το γεγονός, ότι ο νόμος ψηφίστηκε στη συνεδρίαση ολομελείας της βουλής, ο δε πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας ονόμασε αυτή την προκλητική αντιχριστιανική ενέργεια ιστορική μέρα «για την χώρα, τη βουλή, τον αγώνα υπέρ ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της δημοκρατίας». 

Τέτοια κοινωνικά φαινόμενα, όπως νομιμοποίηση των εκτρώσεων, ευθανασίας, αναγνώριση στο κρατικό επίπεδο γάμου των ομοφυλοφίλων δεν μπορούν να συμβαδίσουν με τις ευαγγελικές εντολές και αναπόφευκτα θα οδηγήσουν στην καταστροφή των πνευματικών θεμελίων του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Σήμερα στη συνείδηση της κοινωνίας αρνείται η έννοια της αμαρτίας, διαδίδεται απιστία στην απόλυτη αλήθεια, διαφημίζεται το «πάντα επιτρέπονται» και αυτάρκεια, εγωκεντρισμός μεμονωμένου ατόμου. Ως εκ τούτου μετά βαθειάς λύπης αναγκάζομαι να αναφέρω αυτό που έχει γίνει∙ πολλά ευρωπαϊκά κράτη, συμπεριλαμβανομένης και της Ελλάδος, διαλέγουν την οδό της αρνήσεως της χριστιανικής τους ιδιότητας, και αυτό θα επιταχύνει τη διάλυση της κοινωνίας και του ανθρώπου.

Αναπέμπω θερμές προσευχές υπέρ των πιστών της Ελλάδος, όπως επίσης να επαναφέρει ο Θεός τη σύνεση σ᾿ αυτούς, οι οποίοι καταπάτησαν το Νόμο Ζωής του Θεού.

Μετά σεβασμού,

Ο Πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης