Η Ενσάρκωση του Θεού, το παν-ευ-αγγέλιον της Κ. Διαθήκης και η Μητέρα του Θεού

Με την Ενσάρκωση, την Ενανθρώπηση, την ανθρωποποίησή Του, ο Θεός με τον πλέον οφθαλμοφανή τρόπο μπήκε στον εσώτατο πυρήνα της ανθρώπινης ζωής. Μπήκε στο κυκλοφοριακό σύστημα, στην καρδιά, στο κέντρο του παντός, στο κέντρο του σύμπαντος. Αφού εκδιώχθηκε με την εκούσια αμαρτία του ανθρώπου απ’ τον κόσμο, απ’ το σώμα, απ’ τη ψυχή του ανθρώπου, ο Θεός με την Ενσάρκωση, την Ενανθρώπηση, επιστρέφει στον κόσμο, στο σώμα, στην ψυχή, όλος γίνεται άνθρωπος και απ’ τον άνθρωπο εργάζεται για τον άνθρωπο· ενοικεί στον κόσμο και απ’ την κτίση προνοεί για την κτίση, την αγιάζει, την σώζει, την μεταμορφώνει, την θεανθρωποποιεί. Η ενσάρκωση του Θεού είναι ο μεγαλύτερος σεισμός και η ριζικότερη ανατροπή στον γήινο κόσμο και σ’ όλους τους κόσμους, διότι με αυτή πραγματοποιήθηκε το θαύμα των θαυμάτων.

Εάν μέχρι τότε η δημιουργία του κόσμου από το μηδέν ήταν το μεγαλύτερο θαύμα, αναμφίβολα η ενσάρκωση του Θεού στον άνθρωπο το ξεπέρασε με τη θαυμασιότητά της. Τότε, κατά την δημιουργία του κόσμου, οι λόγοι (τα λόγια) του Θεού ντύνονταν την ύλη· τώρα κατά την Ενσάρκωση, ο ίδιος ο Θεός ντύνεται τη σάρκα, την ύλη. Γι’ αυτό ακριβώς η ενσάρκωση του Θεού είναι το οριστικότερο γεγονός σ’ όλους τους κόσμους: για κάθε πρόσωπο, για κάθε ύπαρξη, για κάθε κτίσμα.

Όλο το μυστήριο της αγίας πίστεώς μας, όλον το δώρο των Χριστουγέννων σ’ εμάς τους ανθρώπους, όλο το ευαγγέλιον του Ουρανού στη γη περιέχεται σ’ αυτό το παν-ευ-αγγέλιον της Καινής Διαθήκης. «Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (Α’ Τιμ. 3, 16). Ο Θεός έγινε άνθρωπος. Έτσι όλα τα δικά Του έγιναν δικά μας. Κτήμα μας έγινε και η αιώνια αγάπη Του, και η αιώνια ζωή Του. Άνθρωπε, τί σου λείπει ακόμη για οποιαδήποτε τελειότητά σου; Τίποτε, τίποτε, τίποτε! Και τότε; Ακολούθησε θαρραλέα τον Ιησού τον Θεάνθρωπο, τον μόνον Κύριο και Σωτήρα του ανθρώπινου γένους και αυτός ο Πανελεήμων θα σε βγάλει από κάθε κόλαση του σατανά και θα σε βάλει στον Παράδεισο της αιώνιας ζωής Του. Πώς; Διά μέσου των αγίων Μυστηρίων και των αγίων αρετών. Μεταξύ αυτών πρώτη είναι η πίστη και μέσα της η προσευχή, η νηστεία, η αγάπη, η ελπίδα, η ταπείνωση, η ελεημοσύνη, η μετάνοια, όπως και όλες οι ευαγγελικές αρετές. Αυτές δε, θα σε ενώσουν σιγά-σιγά πνευματικά με τον Κύριο και όλα τα δικά Του θα γίνουν κτήμα σου. Και έτσι, ακόμη και σ’ αυτόν τον κόσμο εσύ θα αισθανθείς αθάνατος και αιώνιος και θα γίνεις ισχυρότερος από οποιαδήποτε αμαρτία, από οποιονδήποτε θάνατο, από οποιονδήποτε δαίμονα. Και ολόκληρη η ύπαρξή σου θα αισθανθεί ότι εσύ «συν πάσι τοις αγίοις» αυξάνεις «εις άνδρα τέλειον, εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφεσ. 3, 18-4,1 3). Αυτό δε είναι το ευαγγέλιο των ευαγγελίων, το Παν ευ-αγγέλιον: Τα Χριστούγεννα = Παν ευ-αγγέλιον. Και μέσα σ’ αυτό το Παν ευ-αγγέλιον όλες οι χαρές, όλη η αιώνια χαρά της ανθρώπινης υπάρξεως σ’ όλους τους ορατούς και αόρατους κόσμους.

Η Υπεραγία Μητέρα του Θεού

Αυτή γέννησε τον σωτήρα και έτσι έγινε η ίδια σωτηρία του κόσμου· Αυτή είναι του «Αδάμ επανόρθωσις» και «του άδου η νέκρωσις»· Αυτή είναι ο Παράδεισος, στον οποίον βρίσκεται το ξύλο της ζωής ο Κύριος Ιησούς· Εμείς δι’ Αυτής σηκωθήκαμε από την πτώση μας· Αυτή είναι η κάθαρσή μας· Αυτή είναι η θέωσή μας· Αυτή, επειδή γέννησε τον μοναδικό και αναντικατάστατο Σωτήρα, έγινε η «ολοκληρωτική σωτηρία» μας· Αυτή είναι «η σωτηρία του γένους των Χριστιανών»· Αυτή είναι «σωτηρία του κόσμου»· Αυτή είναι μεσίτρια της σωτηρίας· Αυτή είναι η Σώτειρα των πιστών· Αυτή είναι η «εκπλήρωσις της οικονομίας της σωτηρίας του Κτίστου»· Αυτή είναι η Μητέρα του Θεού, και γι’ αυτό είναι η Μητέρα κάθε θείου, κάθε αγίου, κάθε ουρανίου, κάθε αγαθού. Από κάθε καλό, Αυτή είναι η άριστη· από κάθε άγιο, Αυτή είναι αγιότατη· από κάθε καθαρό, Αυτή είναι καθαρότατη. Αυτή είναι ο πληρέστερος τύπος κάθε τελειότητας. Διότι, εφόσον δι’ Αυτής ο Θεός εισήλθε στον κόσμο, στην ανθρωπότητα, πώς να μην εισέλθει δι’ αυτής στον άνθρωπο καθετί που είναι θείο, ουράνιο, αθάνατο, μακάριο; Γι’ αυτό η Υπεραγία Θεοτόκος είναι τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ασυγκρίτως ενδοξοτέρα των Σεραφείμ.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Υπεραγία Μητέρα του Θεού είναι η μεγαλύτερη δωρεοδότης του γένους των ανθρώπων. Γέννησε και δώρισε σ’ εμάς τον Θεό ως άνθρωπο, ως Θεάνθρωπο. Και μαζί με Αυτόν: την αιώνια αγάπη, το αιώνιο αγαθό, την αιώνια ζωή. Δώρισε καθετί που αιωνίως χρειάζεται η ανθρώπινη ύπαρξη σ’ όλους τους κόσμους: την σωτηρία, την Χριστοποίηση, την θεανθρωποποίηση, την θέωση, την τριαδοποίηση, όλα τα άγια μυστήρια και όλες τις άγιες αρετές. Και δι’ όλων αυτών και με όλα αυτά, το αγαπητότατο θαύμα και πανθαυματουργικό Θεό και Κύριο, Ιησού Χριστό, τον Θεάνθρωπο.

Βασισμένο σε κείμενα του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς.