Τα Πάθη του Χριστού και τα πάθη των Ανθρώπων. Συνέντευξη του Καθηγητού κου Χρήστου Οικονόμου, τ. Προέδρου και Κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας στην εκπομπή Πρωτοσέλιδο του τηλεοπτικού σταθμού Σίγμα στον Δημοσιογράφο Ανδρέα Δημητρόπουλο. Ο κος Καθηγητής αναφέρθηκε μέσα από τα γεγονότα των παθών του Κυρίου στο νόημα της Μεγάλης Εβδομάδας για τον σύγχρονο άνθρωπο. Ο κος Οικονόμου αναφέρθηκε στην τραγωδία του ανθρώπου, η οποία ξεκινά από την αποκοπή της κοινωνίας του ανθρώπου με τον Θεό, και οδήγησε τον άνθρωπο στην διαστρέβλωση του νοήματος της ζωής. Έρχεται, στο πλήρωμα του χρόνου, ο ίδιος ο Θεός, να αποκαταστήσει τον άνθρωπο, μέσα από την ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου του Θεού, την σταυρική Του θυσία και την εκ νεκρών ανάστασή Του. Ο άνθρωπος όμως, παρά την σταυρική θυσία του Κυρίου, εμμένει δυστυχώς πολλές φορές στην εκτροπή εξαιτίας του εγωισμού του, ο οποίος όποτε απομακρύνεται από την κοινωνία του με τον Θεό και την αγάπη του από τον πλησίον του, τότε έχουμε θλιβερά αποτελέσματα, τα οποία κατά καιρούς αντιμετωπίζει ο κάθε άνθρωπος και η κοινωνία στο σύνολο της. Η Θεολογία όμως της Εκκλησίας έρχεται να νοηματοδοτήσει την ζωή του ανθρώπου και να τον επαναφέρει στην ορθή του τροχιά , οδηγώντας τον εν τέλει στην σωτηρία και την λύτρωση από τα πάθη και τις δαιμονικές δυνάμεις, την φθορά και τον θάνατο. Με πρότυπο την Μεγάλη Εβδομάδα, που νοηματοδοτεί την ανθρώπινη ύπαρξη, το νόημα της ζωής και του θανάτου, η Εκκλησία βιώνει το λυτρωτικό γεγονός της σταυρικής θυσίας του Κυρίου και της εκ νεκρών αναστάσεώς Του, δίδοντας και πάλι ζωή στον άνθρωπο, στον άνθρωπο κάθε εποχής.
«“Νίκα, εν τω αγαθώ το κακόν”: Η αντιμετώπιση της εγκληματικότητας»
Τον τελευταίο καιρό έχουν αυξηθεί τα φαινόμενα της βίας, της επιθετικότητας και της εγκληματικότητας, συμπεριφορές που ερμηνεύονται, θεολογικά, ως μια ακύρωση και άρνηση της παραδοσιακής ζωής του Ορθόδοξου Ελληνισμού. Όμως, γιατί διατηρούνται ή εμφανίζονται, αυτές οι σκληρές συμπεριφορές; Το σπουδαιότερο αίτιο είναι ότι κάποιοι αφήνουν τους εαυτούς τους να γίνονται θύματα και υποτακτικοί του θελήματος […]