Άγιος Μόδεστος Ιεροσολύμων: Χαίρε ιερωτάτη μητέρα αειπάρθενε, που γέννησες τον εκ Πνεύματος αγίου Χριστόν τον Υιό του Θεού που ενσαρκώθηκε σε σένα!

 

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Άγιος Μόδεστος Ιεροσολύμων
Εγκώμιον εις την Κοίμησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας

Συνέχεια από εδώ: https://www.pemptousia.gr/2025/08/agios-modestos-ierosolymon-evlogimeni-koimisi-tis-polydoxasmenis-theotokou/

Χαίρε αγαπημένε στο Θεό, έμψυχε ναέ του απείρου Υψίστου, όπου η άυλη υπάρχουσα σοφία Θεού του Πατρός αφού κατοίκησε, έχτισε Χριστός ο Θεός τον ναό του σώματος αυτού, ο οποίος βρήκε τη δική του ανάπαυση σε σένα για τη σωτηρία του κόσμου και ο οποίος διάλεξε εσένα για την αιώνια πανένδοξη ανάπαυσή του.

Χαίρε παναγία Θεοτόκε, γιατί ο βασιλιάς της δόξας, Κύριος ο Ιησούς, ο οποίος διάλεξε να γίνεις εσύ η πνευματική βασιλεία του πάνω στη γη και ο οποίος χάρισε δια σου την επουράνια βασιλεία του σ’ εμάς, στην οποία να είσαι σύ άφθαρτη, τοποθέτησε εσένα ώστε να είσαι η πιο ένδοξη απ’ όλους για τη δόξα του Πατρός αυτού και του Πνεύματος.

Χαίρε σύ που σε καταλαβαίνουν οι ευσεβείς πως έχεις μέσα σου τον Θεό, γιατί από σένα ο Χριστός διάλεξε το γένος μας «και ύψωσε κέρας σωτηρίας ημίν», για ν’ αναγγείλουμε εμείς το λόγο της αλήθειας του σ’ όλα τα έθνη. Γιατί σώζει αλήθεια από κάθε θλίψη αυτούς που ομολογούν εσένα Θεοτόκο, ο Θεός που καθοδηγεί εσένα κοντά του, για να φροντίζεις για μας.

Χαίρε κόρη του Ιωακείμ και μητέρα του Θεού που δημιούργησε τα σύμπαντα η προσκληθείσα απ’ αυτόν στην κλήρωση της ευτυχίας, της ανώτερης απ’ όλων επί το ίδιο και τώρα στους ουρανούς από τους αγίους αγγέλους σαν σεβαστή Μητέρα του Δεσπότη αυτών.

Χαίρε ιερωτάτη μητέρα αειπάρθενε, που γέννησες τον εκ Πνεύματος αγίου Χριστόν τον Υιό του Θεού που ενσαρκώθηκε σε σένα, τον άμεμπτο και στη Θεία και στην ανθρώπινη φύση· δηλαδή και στις δυο φύσεις και στα θελήματα και στις ενέργειες, που όταν ήθελε ενεργούσε σαν Θεός, όταν ήθελε ενεργούσε σαν άνθρωπος, ο οποίος ο ίδιος, ένας, διατηρούσε ασύγχυτα και αδιαίρετα με τις δύο καταστάσεις την εξουσία, τον οποίον και αφού παραμείνεις κοντά του με παρρησία, παρακάλεσε, αφού έτσι φρονείς πάντοτε, να φυλάττεται η εκκλησία του με ευλάβεια.

Χαίρε σεμνή αμόλυντη Θεοτόκε γιατί ο Κύριος ο Θεός που από τον ουρανό ήλθε και κατοίκησε στην κοιλία σου χωρίς να εγκαταλείψει τους ουρανούς, όπως ακριβώς στην επίγεια πατρίδα απερίγραπτα, αυτός, καταξίωσε εσένα απ’ αυτήν την πρόσκαιρη επίγεια πατρίδα να φτάσεις στην ανώτερη επουράνια πατρίδα, την οποία και δια σου χάρισε στους αγίους, για να εξουσιάζεις σ’ αυτούς.

Χαίρε ιλαστήριο πλέον θείο και θεοκατασκεύαστο, δια του οποίου προήλθε η εξιλέωση και ο Σωτήρ Χριστός ο Θεός. Γιατί από σένα παναγία Θεοτόκε, αφού ντύθηκε το εκ πνεύματος αγίου του σώματος αυτού το παραπέτασμα, έγινε «αρχιερεύς εις τον αιώνα, κατά την τάξιν Μελχισεδέκ» καθώς έχει γραφτεί· αυτός που ανάλαβε να παραλάβει εσένα, χαρίζοντας πάντα, και παρακαλώντας δια σου εξιλέωση για την οικουμένη.

Χαίρε Μαρία, ο νοητός και λαμπρότατος Παράδεισος, αφού καρποφόρησες τον εκ Πνεύματος Αγίου του Θεού γεννώμενον καρπόν της ζωής και της αθανασίας, Χριστό τον Θεό μας. Στον οποίο μετέχοντες με την ορθή πίστη σ’ αυτόν αναζωογονηθήκαμε, και ο οποίος εγκατέστησε μ’ άφθαρτο το σώμα εσένα στον Παράδεισο και ο οποίος δια σου άνοιξε για χάρη μας την είσοδο σ’ αυτόν.

Χαίρε δέσποινα των ανθρώπων, παναγία Θεοτόκε, εκ της οποίας του κόσμου ο υπέρθεος Θεός και υπεράγαθος Δεσπότης μας συμμετέχοντας στη φύση ημών των θνητών σ’ όλα χωρίς αμαρτίες ήρθε στον κόσμο καταξιώνοντας και μας «κοινωνούς γενέσθαι της θείας αυτού φύσεως» δείχνοντας εύνοια ώστε να γίνεις εσύ νοητή πόλη αυτού και προσκαλώντας εσένα «Κύριος των δυνάμεων εν τη πόλει αυτού».

Χαίρε λιμάνι παγκόσμιο και φωτεινότατο, η αναδειχθείσα υπό του Θεού αληθινή Θεοτόκος. Γιατί δοκιμαζομένη η ανθρωπότητα σ’ αυτό το πέλαγος της ζωής έχει σωθεί από σένα και δια σου έχει αποκτήσει η ανθρωπότητα χαρίσματα και αιώνια αγαθά από εκείνον που σε θαύμασε κατά την επίγεια ζωή και που σε υπερδοξάζει στον αιώνα του αιώνος.

Από το βιβλίο «Κοίμηση» των εκδόσεων Ακρίτας. Το βιβλίο επιμελήθηκε ο Κωστής Κυριακίδης. H μεταφορά των πατερικών κειμένων στα νέα ελληνικά είναι της Ελένης και του Γιώργου Θεοδωρομανωλάκη.