(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)
Άγιος Μόδεστος Ιεροσολύμων
Εγκώμιον εις την Κοίμησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου, αυτής που παραμένει παρθένος και μετά τη γέννα, της οποίας το σώμα διαφυλάχθηκε άφθορο στον τάφο από τον προελθόντα εξ αυτής Σωτήρα Χριστό.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας «πνεύματα και ψυχαί δικαίων τετελειωμένων» πέτυχαν τη θεία από τον Χριστό αιώνια παρηγοριά.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας ανακαινιστήκαμε μυστικά και ναός του Θεού έχομε γίνει.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου εκ της οποίας προήλθε η παγκόσμια διπλή θεραπεία, που θεραπεύει σωματικά και πνευματικά για την καλή υγεία της οικουμένης.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας έχει δοξαστεί κι έχει ευλογηθεί το γένος μας στον Χριστό τον Θεό σαν σώμα αυτού αδιαίρετο, και δοξολογείται και προσκυνείται υπό «επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων» σύμφωνα με τις Γραφές.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας λάβαμε εμείς «την άφεσιν των παραπτωμάτων ημών» και έχουμε λυτρωθεί από την τυραννίδα του πονηρού.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας ανανεώθηκαν τα σύμπαντα και ενώθηκαν τα γήινα με τα ουράνια και υμνούν και διακηρύσσουν μαζί τους «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία».
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας η ασύλληπτη άπειρη φιλανθρωπία της Τρισυπόστατης Θεότητας έχει φανερωθεί σ’ εμάς, εκπλήσσοντας τις Άγιες Δυνάμεις των Ουρανών και μας παρακινεί στην ομολογία και στον ατέλειωτο έπαινο της ανείπωτης ευσπλαχνίας και της καλοσύνης της.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου την οποία οι προφήτες και οι δίκαιοι διαλαλούσαν με εξυμνούσα σάλπιγγα, αφού επιθυμούσαν να φτάσουν στην πολυπόθητη ημέρα αυτής κατά την οποία θα προήρχετο ο εξ αυτής Σωτήρ που θα λύτρωνε αυτούς από τα αναπόφευκτα δεσμά του Άδη.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας Θεός πάνω στη γη και άνθρωπος στον ουρανό είναι ο ίδιος, κι έγινε αναλλοίωτα και αδιαίρετα για τον οίκτο και τη θεία οικονομία. Αυτή που κάποτε άκουσε «Γη ει και εις γην απελεύση» αφού ενσαρκώθηκε απ’ αυτήν Χριστός ο Θεός που κάθισε στο δεξιό μέρος του Πατρός πάνω από τα Χερουβίμ και Σεραφίμ και θρόνους και Δυνάμεις και Κυριότητες και Εξουσίες και Αρχές και Αρχαγγέλους και Άγγελους.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας «Χριστόν ενδεδύμεθα και τέκνα του Θεού κατηξιώθημεν γενέσθαι».
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας, προσελθούσης «της αληθινής αμπέλου» ξεφύτρωσαν απ’ αυτήν οι πανένδοξοι Απόστολοι όπως ακριβώς τα κλήματα, διασκορπισθέντες μέχρι τα πέρατα της γης, και γέμισαν όλη την οικουμένη με τον ενάρετο καρπόν της ευσέβειας και με τα θαύματά τους.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου διά της οποίας αφού ακτινοβόλησε ο Χριστός το άγιο και φωτοποιό φως, άναψαν απ’ αυτό σαν πηγές φωτός ανά τον κόσμο οι άγιοι μάρτυρες, υφιστάμενοι τα ίδια μ’ αυτόν παθήματα, οι οποίοι και μέχρι θανάτου παραδεχόμενοι αυτήν σαν Θεοτόκο, απεκόμισαν απ’ αυτόν τους στεφάνους της δικαιοσύνης.
Ευλογημένη κοίμηση της πολυδοξασμένης Θεοτόκου γύρω από την οποία από τον ουρανό κατεβαίνουν άγγελοι και αρχάγγελοι και από τα πέρατα της γης έξοχοι απόστολοι συγκεντρώνονται, όπως μόνος ο Θεός γνωρίζει, ο οποίος καθοδήγησε και συγκέντρωσε αυτούς σε πανάγια τελετή της Θεομητρικής αυτού κοιμήσεως, εκπληρώνοντας σ’ αυτό το σημείο το από παλιά λεχθέν Μωσαϊκό πρόσταγμα απ’ αυτόν «Τιμάν τους τεκόντας» γιατί είναι εκ φύσεως γεναιόδωρος και πανάγαθος ο Δεσπότης μας.
Από το βιβλίο «Κοίμηση» των εκδόσεων Ακρίτας. Το βιβλίο επιμελήθηκε ο Κωστής Κυριακίδης. H μεταφορά των πατερικών κειμένων στα νέα ελληνικά είναι της Ελένης και του Γιώργου Θεοδωρομανωλάκη.
