Page 9 - Περί Ιερωσύνης
P. 9
www.pemptousia.gr Τεύχος 36 / Ιερωσύνη / 18 Ιανουαρίου 2016 ΑΝΑΛΕΚΤΑ
Εφόσον, λοιπόν, έτσι έχουν τα πράγματα, άραγε Ιδού, λοιπόν, τι λαμβάνει ο κτιστός από τα χέρια του
ποιός είναι ο τέλειος, ποιός ο καθαρός, ποιός ο Ακτίστου. Την ιερωσύνη!!! Είναι λίγο; Είναι ελάχιστο;
άμεμπτος, προκειμένου να στολισθεί με το χάρισμα Είναι ασήμαντο; Είναι δευτερεύον και τριτεύον;
της ιερωσύνης; Η Εκκλησία μας λέγει ότι κανείς δεν Φυσικά όχι και σε καμμία περίπτωση. Αντιθέτως
είναι άξιος για να λάβει ένα τέτοιο μεγάλο δώρο είναι τό σπουδαιότερο πνευματικό αξίωμα και
και μια τέτοια ουράνια προσφορά! Όσο άξιος και υπούργημα που μπορεί να δώσει ο Πολυέλεος Θεός
αν είναι! Όση καλωσύνη και αν έχει! Όσες γνώσεις στον χοϊκό άνθρωπο, διότι τον κάμει σύνεργό στο
και ικανότητες και αν διαθέτει! Μόνο, λοιπόν, με τη σωτηριώδες έργο Του.
φιλαθρωπία, την αγάπη και τη συγκατάβαση του
Θεού καθίσταται άξιος, όσο γίνεται ανθρωπίνως! Λέγει κάπου ο αγ. Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης:
«Σαν άλλο λύχνο ανάβει ο Θεός τον ιερέα και τον
Λέγει κάπου ένας άγιος της Εκκλησίας μας ότι τοποθετεί επάνω στο λυχνοστάτη της ολόφωτης
«δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε πως στην ιερωσύνη ιερατικής διακονίας. Τον θέλει να φεγγοβολά,
είμαστε όλοι μας ανάξιοι. Γι’αυτό, λοιπόν, ιερέα μου να φωτίζει την ΕκκλησίαΤου. Η πίστη του, η
πρόσεχε. Περιφρούρισε τον εαυτό σου. Εκείνος που δίδασκαλία και η ζωή του να μην έχουν καμμιά
τολμάει και λέγει, ότι είναι άξιος να γίνει ιερεύς, κηλίδα πλάνης και αμαρτίας. Γιατί; Για να βλέπουν
δεν έχει τα λογικά του καλά! Κάθε φορά, λοιπόν, τα πλήθη των πιστών το αστραποβόλημα της αγίας
που λειτουργείς, τον εαυτό να ελεεινολογείς. Και να προσωπικότητάς του, να κατευθύνονται στην αρετή
λες: Ιλάσθητοί μοι τω αμαρτωλώ». και να δοξάζουν το μεγάλο Θεό».
Πόσο συγκλονιστικά είναι αυτά τα λόγια του αγίου, Είναι τέτοιο το ύψος της ιερωσύνης, ώστε εκείνος που
τα οποία μας οδηγούν στη διαπίστωση ότι χωρίς τη το κατέχει αξιώνεται «να δίδει την Άκτιστη Χάρη
Θεία Χάρη κανένας δεν μπορεί να ανταποκριθεί στο του Θεού μέσα από τα μυστήρια της Εκκλησίας μας
κάλεσμα αυτής της υψηλής τιμής, που προέρχεται κυρίως δε με τη Θεία Ευχαριστία. Να λαμβάνει θέση
από την Θεάνθρωπο Κύριό μας, που ήλθε στον μεγαλύτερη από τους αγγέλους. Να γίνεται μεσίτης
κόσμο για να καταργήσει το κράτος του θανάτου! μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Να διακονεί τις ανάγκες
Να ανακαινίσει και να μεταμορφώσει τον πληγώμενο των πιστών. Να ασκεί τη φιλανθρωπία». Να θυσιάζει
από τα πάθη και τις αμαρτίες άνθρωπο! Να τον τον εαυτό του για τον πλησίον. Ο Κύριός μας Ιησούς
οδηγήσει στην αιώνια ζωή και να τον κάμει τελικά Χριστός έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του. Και των
συμμέτοχο στην ανέσπερη Βασιλεία Του! δώδεκα μαθητών Του χωρίς να εξαιρέσει τον Ιούδα.
Σελίδα 9
