αιρετικοί

Η προσφώνησις «πάτερ» των κληρικών

Συζητώντας κάποιος με αιρετικούς διαφόρων αποχρώσεων θα διαπιστώσει ότι πολλές φορές με μια πρωτοφανή αλαζονεία, εγκαλούν τους ορθόδοξους χριστιανούς και κληρικούς για τη χρήση του όρου «Πάτερ» υποστηρίζοντας ότι αυτή η προσφώνηση είναι αντίθετη προς την Αγία Γραφή, επικαλούμενοι το Ματθ. 23, 9. Κατά τρόπο ανελαστικό αδυνατούν (;) να καταλάβουν ότι η χρήση προσφωνήσεως δηλωτικών […]

ΛΟΓΟΣ ΚΘ: Επιστολή προς τον μακαριώτατο Μακάριο, μητροπολίτη Πασών των Ρωσιών

ΛΟΓΟΣ ΚΘ Επιστολή προς τον μακαριώτατο Μακάριο, μητροπολίτη Πασών των Ρωσιών .[1] Ο ουρανός στολίζεται κατά την ημέρα με το λαμπερό φως του ηλίου και κατά την νύχτα με τον νυχτερινό φωστήρα και με το σέλας των αναριθμήτων άστρων. Έτσι και την αγία αποστολική εκκλησία του Δημιουργού και του άρχοντος των όλων, του Κυρίου και […]

Κινδύνοις εν ψευδαδέλφοις

Ο Άγιος Απόστολος Παύλος στην Β΄ Προς Κορινθίους Επιστολή του, στο κεφάλαιο ια΄ 26, απαριθμεί τους κινδύνους των Αποστόλων. Οι κίνδυνοι είναι οκτώ(8). O όγδοος κίνδυνος είναι: «κινδύνοις εν ψευδαδέλφοις». Μία σύντομη ερμηνεία που δίνει ο μακαριστός Παναγιώτης Τρεμπέλας λέει: «με κινδύνους από ανθρώπους, που ήσαν ψευδάδελφοι και έφεραν υποκριτικώς το όνομα του Χριστιανού». Και […]

Απαντήσεις σε 14 Ερωτήσεις

Ο Ιερομόναχος Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης, σε ομιλία του στη Λεμεσό της Κύπρου,δίνει απαντήσεις σε 14 Ερωτήσεις από επιστολές πιστών. Η ομιλία ξεκινά με το χαιρετισμό του κ. Νεόφυτου Νερούκου, μέλους του διοικητικού συμβουλίου της χριστιανικής ένωσης Κυπρίων επιστημόνων (Χ.Ε.Κ.Ε) προς τον πατέρα Αθανάσιο Σιμωνοπετρίτη. Ο π. Αθανάσιος τονίζει ότι είναι αναγκαίο να ακολουθεί τα δόγματα ο […]

Η Οικουμενικότητα κατά τον Ιερό Χρυσόστομο [Β]

5. Η ανεξικακία ως οδός οικουμενικότητας … H διάσπαση της ενότητας του λαού του Θεού είναι το πραγματικό περιεχόμενο της πτώσεως. Μεταφέρει ουσιαστικά εν τη ιστορία το αμάρτημα των προπατόρων… Ο άνθρωπος υποδουλώνεται στην τεχνική του διαβόλου, όταν η ανάμνηση διατηρεί τη λογική της πτώσεως. Διαιωνίζεται τότε πλέον η διάσπαση ως «φυσική», ενώ η ενότητα, […]

Η Οικουμενικότητα κατά τον Ιερό Χρυσόστομο [Α]

Η οικουμενικότητα της «χάριτος» Η φύση της σχέσης ανάμεσα στην ορθόδοξη Εκκλησία της αποκάλυψης του Τριαδικού Θεού και στις άλλες θρησκείες, δόγματα ή απόψεις, εξαρτάται από καταστάσεις του χώρου-τόπου  και του χρόνου. Ο χρόνος και ο τόπος «οδηγούνται» από τη ροπή της «Χάριτος». Ο ιερός Χρυσόστομος ζούσε αυτήν την πραγματικότητα της οικουμενικότητας ως πολίτης του […]

Εσχατολογικές πλάνες των Πεντηκοστιανών [Β]

Η επταετία του Αντιχρίστου και η μεγάλη θλίψη Μία δεύτερη επί μέρους εσχατολογική πλάνη των Πεντηκοστιανών είναι η διδασκαλία τους η σχετική με την επταετή κυριαρχία επάνω στη γη του Αντιχρίστου. Διδάσκουν ότι όταν ο Χριστός αρπάξη την Εκκλησία του, για να την φυλάγη κάπου στα μεσούρανα, τότε θα φύγη από τη γη το Άγιο […]

Η τιμή των αγίων στην αρχαία Εκκλησία

Η αρχαία Εκκλησία τιμούσε τους αγίους «Κύριε, εν τη μνήμη των αγίων Σου, πάσα η κτίσις εορτάζει. Οι ουρανοί αγάλλονται συν τοις αγγέλοις και η γη ευφραίνεται συν τοις ανθρώποις» Σε αυτό το άρθρο θα δείξουμε ότι στην αρχαία εκκλησία επικρατούσε Ορθοδοξία (συν τοις άλλοις και) στο θέμα της τιμής των αγίων. Η Ορθόδοξη πίστη αναφορικά με […]

Εσχατολογικές πλάνες των Πεντηκοστιανών [Α]

Εσχατολογικές πλάνες των Πεντηκοστιανών στο φως της Ορθοδοξίας  Θα ήθελα εξ αρχής να επισημάνω μία δυσκολία  στην διαπραγμάτευση του θέματος, που μου έχει ανατεθεί, και αυτή έχει σχέση με την εύρεση αποκρυσταλλωμένων δογματικών θέσεων των Πεντηκοστιανών. Είναι πάγια η συνήθειά τους να μην δημοσιεύουν την δογματική τους διδασκαλία σε συγκροτημένα εγχειρίδια, αλλά να αρκούνται μόνο σε […]