Ακάθιστος Ύμνος

Τη υπερμάχω στρατηγώ…: επεξεργασία μέλους Δημοσθένης Φιστουρής

Κοντάκιον του Ακαθίστου Ύμνου «Τῇ ὑπερμάχῳ Στρατηγῶ», από χορό ψαλτών σε μουσική επεξεργασία και διδασκαλία Δημοσθένους Φιστουρή, Δρ. Μουσικολογίας και καθηγητού Βυζαντινής μουσικής. Η συναυλία πραγματοποιήθηκε στις 27 Ιανουαρίου 2023 στον ιστορικό ιερό ναό της Παναγιάς της Παρηγορήτισσας της Άρτας, υπό την αιγίδα του Δήμου Αρταίων με την υποστήριξη των Ιερών Μητροπόλεων Άρτας και Πρεβέζης […]

Ο Ακάθιστος Ύμνος

Στην επίσημη λειτουργική γλώσσα η ακολουθία αυτή ονομάζεται «Ακάθιστος Ύμνος» ή μονολεκτικά «Ακάθιστος» από την ορθία στάση, που τηρούσαν οι πιστοί καθ᾽ όλη τη διάρκεια της ψαλμωδίας της. Έτσι και με τα λόγια και με τη στάση του σώματος εκφράζεται η τιμή, η ιδιαίτερη ευλάβεια, η ευχαριστία προς εκείνη, προς την οποία απευθύνουμε τους χαιρετισμούς […]

Μικρό ιστορικό πλαίσιο του Ακαθίστου Ύμνου

Ήταν Δευτέρα του Πάσχα, 5 Απρίλη του 622 μ.Χ. Στην είσοδο της ΑγιαΣοφιάς αμέτρητα πλήθη λαού, ιερατείο και στρατιωτικοί , περίμεναν την προσέλευση του Αυτοκράτορα. Τα σήμαντρα κι οι καμπάνες δεν έστελναν τους γλυκούς αναστάσιμους ήχους της προτεραίας ημέρας, της Λαμπρής!… Σε λίγο, με γρήγορο βήμα, λιτή ενδυμασία, φορώντας όχι τα κόκκινα σανδάλια του βασιλιά, […]

Λόγος και Μέλος: Ακάθιστος Ύμνος – Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία

Προσεγγίσεις στη μυσταγωγία της Ψαλτικής Τέχνης. Επιμελούνται και παρουσιάζουν ο Πρωτοψάλτης, Δάσκαλος της Ψαλτικής Τέχνης και Χοράρχης του Βυζαντινού Χορού ΤΡΟΠΟΣ Κωνσταντίνος Αγγελίδης, και ο Πρωτοψάλτης και Μουσικολόγος Γεώργιος Σάββας.

«Το προσταχθέν μυστικώς», Απολυτίκιον Ακαθίστου Ύμνου (ΕΛΒΥΧ)

Το προσταχθέν μυστικώς… (μέλος παλαιόν) Ήχος πλ.Δ’ Ψάλλει η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία υπό την διεύθυνση του Λυκούργου Αγγελόπουλου.  Από τον δίσκο ακτίνας «Ακάθιστος Ύμνος» (2005). Your browser does not support the audio tag.

Ο λαοφιλής ασματικός κανόνας των Χαιρετισμών

Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι ένα έργο ολοκληρωμένο και αφιερωμένο στην Ανύμφευτη Νύμφη και Θεοτόκο Μαρία. Κατά την Μ. Τεσσαρακοστή ψάλλεται τμηματικά σε τέσσερις στάσεις και ολοκληρωμένα την Παρασκευή της Ε΄Εβδομάδος των Νηστειών. Πρόκειται για ύμνο της πρώιμης εκκλησιαστικής ποιήσεως με τον όρο Κονδάκιον. Αποτελείται από τρεις έως και πενήντα στροφές μερικές φορές, όμοιες μεταξύ τους ως προς τον ρυθμό που ονομάζονται οίκοι. Στον Ακάθιστο […]

Τα εφύμνια του Ακαθίστου Ύμνου (†Σπυρίδων Μαϊδανόγλου)

Στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας ο Ακάθιστος Ύμνος διατηρήθηκε ακέραιος σε λειτουργική χρήση, γεγονός που αποτελεί τρανή απόδειξη της λειτουργικής του μοναδικότητας και σημασίας, έστω και αν μετεβλήθη  από άσμα σε εμμελώς απαγγελλόμενο  κείμενο. Χαρακτηριστικό του Ακάθιστου Ύμνου αποτελεί το εφύμνιο, κάτι ανάλογο με τη σημερινή επωδό, που επαναλαμβάνεται στο τέλος κάθε οίκου και έχει μελωδική ανάπτυξη. Τα […]

Χαιρετισμοί εις την Υπεραγία Θεοτόκο

Σε όλες τις Εκκλησιές της Ορθοδοξίας κάθε Παρασκευή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ψάλλονται οι Χαιρετισμοί της Υπεραγίας Θεοτόκου. Με αφορμή τη σωτήρια παρέμβαση της Παναγίας κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Κωνσταντινούπολης από τους Αβάρους, ο άγιος Ρωμανός ο Μελωδός μάλλον, ένας από τους μεγαλύτερους υμνογράφους όλων των εποχών και σύγχρονος των γεγονότων, έγραψε προς την Υπεραγία Θεοτόκο […]

Επιμορφωτικά σεμινάρια στην Ευαγγελίστρια Πειραιώς για το 2018

Για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά το «Ενορία εν δράσει…» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και ο Σύνδεσμος Επιστημόνων Πειραιώς, οργανώνουν έναν νέο κύκλο Επιμορφωτικών Σεμιναρίων. Τα σεμινάρια θα ξεκινήσουν την Δευτέρα 22 Ιανουαρίου, θα ολοκληρωθούν την Πέμπτη 15 Μαρτίου 2018 και θα πραγματοποιούνται στην αίθουσα συνεδρίων του Πνευματικού Κέντρου Ευαγγελιστρίας Πειραιώς. Η συμμετοχή στα σεμινάρια είναι […]

Υμνογραφικός και μουσικός λόγος του Ακάθιστου Ύμνου

Ο Ακάθιστος  Ύμνος αποτελεί λαμπρό μνημείο της πρώιμης βυζαντινής υμνογραφίας. Είναι ένα κοντάκιο με αλφαβητική ακροστιχίδα που εξακολουθεί να ψάλλεται ως τις μέρες μας ολόκληρο, διασώζοντας μια μακραίωνη λατρευτική πράξη. Μορφολογικά αξίζει να σημειώσουμε ότι το κοντάκιο του Ακαθίστου διαφέρει από την παραδοσιακή μορφή των κοντακίων. Οι οίκοι του δεν είναι όλοι όμοιοι, όσοι είναι […]