εικονοκλάστες. Βυζάντιο

Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της Εικονομαχίας – ΙΙI

 Ως απάντηση στους εικονολάτρες ότι στην ΠΔ απαγορευόταν η απεικόνιση του Θεού, ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός τονίζει ότι «Πάλαι μεν ο θεός ο ασώματος τε και ασχημάτιστος ουδαμώς εικονίζετο, νυν δε σαρκί οφθέντος θεού και τοις ανθρώποις συναναστραφέντος εικονίζω θεού το ορώμενον. Ου προσκυνώ τη ύλη, προσκυνώ δε τον της ύλης δημιουργόν, τον ύλην δι’ […]

Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της Εικονομαχίας – ΙΙ

Η σύγκληση νέας Συνόδου ήταν αναπόφευκτη. Η πρώτη προσπάθειά της Ειρήνης για τη σύγκληση συνόδου το 786, απέτυχε εξαιτίας παρεμβάσεως της στρατιωτικής ηγεσίας που παρέμενε πιστή στην εικονομαχική διδασκαλία[25]. Τελικά συνήλθε η Σύνοδος το 787 στη Νίκαια. Πατριάρχης υπήρξε τότε ο εικονόφιλος Ταράσιος. Σε αυτήν καταδικάσθηκε η εικονομαχία ως αίρεση, αποφασίστηκε η καταστροφή των εικονομαχικών […]

Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της Εικονομαχίας – Ι

ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΤΗΣ ΔΙΑΜΑΧΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΙΚΟΝΟΚΛΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΟΛΑΤΡΩΝ (726/30-843 μ.Χ.)  ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ  Το 717 ο Λέων ο Γ΄  ανεβαίνει στο θρόνο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Η βασιλεία του έμελλε να σφραγιστεί από δύο σημαντικά γεγονότα. Από τη μία πλευρά στο εξωτερικό συνέβηκε η συντριβή των Αράβων. Έτσι, εκείνοι για αρκετά […]