Εξουσία

Κρυψίνοια και μυστικότητα

Πολλές φορές στη ζωή μας ερχόμαστε αντιμέτωποι με ανθρώπους κρυψίνοες, των οποίων η όλη διαγωγή και πολιτεία προδίδει ότι κάτι θέλουν ή κάτι έχουν να κρύψουν. Μάλιστα δε αυτό το κάτι καθίσταται η αιτία πολλών δεινών, μιάς που είτε η περιέργεια των άλλων εξάπτεται, με αποτέλεσμα να καταλήγουν σε λάθος συμπεράσματα με ολέθριες συνέπειες, είτε […]

“Ηγεμών”: ένα εγχειρίδιο για την απόκτηση και διατήρηση της πολιτικής εξουσίας

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=178435] Μία άλλη πολιτική προσωπικότητα της εποχής εκείνης ήταν ο Μαξιμιλιανός, ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τον οποίο ο Μακιαβέλι θεωρούσε ως άτομο που δεν είχε τα απαιτούμενα προσόντα για να κυβερνήσει. Ήταν νωθρός και μωρόπιστος και επηρεαζόταν διαρκώς από διαφορετικές απόψεις. Γενικότερα, θεωρούσε πως η βασική αδυναμία όλων των ηγεμόνων ήταν η […]

“Όταν αφανίζεται το πρόσωπο, αφανίζεται η οικογένεια, η κοινωνία και μαζί της κάθε ηθική αρχή ή αξία”

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=177394] Ο Διαφωτισμός, που επηρέασε όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ζωής, προκάλεσε και στον τρόπο θεωρήσεως της κρατικής εξουσίας βασικές αλλαγές, οι οποίες ενεργοποιήθηκαν κυρίως με την Γαλλική Επανάσταση. Έτσι καταργήθηκε η ελέω Θεού εξουσία, επικράτησε ο φιλελευθερισμός, προωθήθηκε ο αυτοπεριορισμός του κράτους και θεμελιώθηκε η έννοια του κράτους δικαίου, όπου κυριαρχεί ο νόμος […]

Οι αληθινοί Χριστιανοί «πείθονται τοις ωρισμένοις νόμοις, και τοις ιδίοις βίοις νικώσι τους νόμους»

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=177025] Η πειθαρχία στην κρατική εξουσία έχει τα όριά της. Νοείται ως υποταγή στις απαιτήσεις του κοινού καλού[19]. Η πειθαρχία αυτή δεν δικαιολογεί την καταστρατήγηση του θείου θελήματος. Όταν οι απαιτήσεις των κρατούντων έρχονται σε αντίθεση προς το θέλημα του Θεού, ο Χριστιανός οφείλει να πειθαρχεί στον Θεό και όχι στους ανθρώπους[20]. Έτσι ο […]

Το κράτος υπάρχει για να υπηρετεί την κοινωνία και όχι για να την καταδυναστεύει

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=176815] Ο Καίσαρας, δηλαδή ο φορέας της κρατικής εξουσίας, είναι κατά την χριστιανική διδασκαλία απλός διαχειριστής της εξουσίας που ανήκει στον Θεό. Αν δεν έχει την συναίσθηση αυτήν, τότε άρχει «κατά δόκησιν»[10]. Με την συναίσθηση της αναφοράς στον Θεό βοηθείται ο φορέας της κρατικής εξουσίας να παραμένει στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του, ενώ χωρίς […]

«Ουκ είχες εξουσίαν ουδεμίαν κατ’ εμού, ει μη ην σοι δεδομένον άνωθεν»

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=171963] Ο Τζων Λοκ θεωρεί πως αν ένας ηγεμόνας χρησιμοποιεί την εξουσία του εναντίον του λαού του, τότε ο λαός έχει το δικαίωμα να τον αντιμετωπίσει με βία. Ο John Dunn, πολιτικός θεωρητικός του 20ού αιώνα, σχολιάζει γενικότερα ότι η επανάσταση είναι αντίθεση όχι σε πρόσωπα, αλλά στην εξουσία. Τονίζει επίσης ότι ένας τύραννος […]

Η έννοια της εξουσίας υπό το πρίσμα του Φουκώ, του Χομπς και του Λοκ

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=171468] Ο Φουκώ θεωρεί ότι είναι λανθασμένη η οπτική που εξετάζει την εξουσία ως κάτι που πηγάζει από τους κοινωνικούς θεσμούς. Η εξουσία επεκτείνεται πολύ πιο πέρα από τους θεσμούς. Η ύπαρξη των κεντρικών μηχανισμών εξουσίας είναι το αποτέλεσμα μιας σειράς σχέσεων εξουσίας-επιβολής που διαφοροποιούν τα παιδιά από τους ενηλίκους, μαθητές από δασκάλους ή […]

Ο ελεύθερος και ανεξάρτητος άνθρωπος μέσα από τους στίχους του Ελύτη

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=158517] Τελευταίο μέρος της ποιητικής συλλογής είναι το «Ad Libitum»[44]. Ο ποιητής αυτοπροσδιορίζεται ελεύθερα, ανεξάρτητα[45] «Είμαι άλφα χρονών και Ευρωπαίος έως τη μέση/ των Άλπεων ή των Πυρηναίων/ το χιόνι μήτε που άγγιξα ποτέ». Η «μέση» είναι η ισορροπία την οποία επιδιώκει το ποιητικό υποκείμενο. Διακριτή είναι η ειρωνική διάθεση των στίχων. Ο ποιητής […]

Άγ. Ιωάννης ο Πρόδρομος: Ο καλύτερος φίλος του Ηρώδη!

29 Αυγούστου: μνήμη της αποτομής της κεφαλής του αγ. Ιωάννη του Προδρόμου  Έχουμε συνηθίσει να φανταζόμαστε τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο σαν ένα οργισμένο, φωνακλά προφήτη, μόνιμα δυσαρεστημένο και κατσούφη, που φωνάζει με σκληρότητα στους ανθρώπους να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους για να μην τους θερίσει η οργή του Θεού και να μην καούν […]

Πάλη για «εξουσία» στην οικογένεια. Γιατί; (Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)

Αν η γυναίκα εργάζεται εξίσου με τον άνδρα, τότε πάλι καταργείται η δικαιοσύνη, επειδή η γυναίκα στην οικογένεια, παράλληλα με την εργασία, βαστάζει και άλλα βάρη, επιπρόσθετα καθήκοντα, επειδή ακριβώς αυτή είναι η μητέρα των παιδιών. Θα νόμιζε κάποιος ότι, επειδή η γυναίκα βαρύνεται από μεγαλύτερες ευθύνες και ασκεί πολυπλοκότερο ρόλο, σε αυτήν πρέπει να […]

«Εξουσία και Διακονία κατά τον Απ. Παύλο»

ΙΘ΄ Παύλεια. Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Εξουσία και Διακονία κατά τον Απόστολο Παύλο» Όπως κάθε χρόνο στο πλαίσιο των Παυλείων διοργανώνεται διεθνές επιστημονικό συνέδριο από την Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας. Έτσι και φέτος, στις 26-28 Ιουνίου του 2013 θα πραγματοποιηθεί στη Βέροια Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Εξουσία και Διακονία κατά τον Απόστολο Παύλο». […]

“Παύλεια”, ένας σύγχρονος πνεύμονας πολιτισμού

Τα “Παύλεια” πλέον ένας θεσμός στα συγχρονα θεολογικά και πολιτιστικά δεδομένα, όχι  μόνο της πόλης της Βέροιας, αλλά όλης της Ελλάδας και πολλές φορές με αντίκτυπο εκτός των εθνικών συνόρων. Δημοσιεύουμε σήμερα την αποκλειστική συνέντευξη που είχε την καλοσύνη να μας παραχωρήσει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, π. Γεώργιος Χρυσοστόμου. “Πεμπτουσία”: Πάτερ Γεώργιε, τα […]