θάνατος

Σε όποια γωνιά του πλανήτη κι αν στραφείς, τα μάτια αντικρίζουν πόνο, θλίψη, πίκρα. Κι αυτά με τη σειρά τους γεννούν σκληρότητα, κατάθλιψη, απαισιοδοξία. Ο άνθρωπος έχει ξεχάσει τι σημαίνει χαρά, ή καλύτερα, όπως και τόσα άλλα πράγματα, έχει ξεχάσει να τη ζει προσπαθώντας να τη μελετήσει, αναλύσει, κατανοήσει. Βιώνει όμως και αισθάνεται το μεγάλο […]

«Ορθόδοξες διαδρομές»: Ένα ταξίδι στον κόσμο της αγάπης των αγίων και της ορθοδόξου πίστεώς μας. Με τον δημοσιογράφο Δημήτρη Στρουμπάκο. Προσκεκλημένος του Δημήτρη Στρουμπάκου στην εκπομπή της 15ης Μαΐου, ήταν ο Αρχιμανδρίτης π. Νικάνωρ Καραγιάννης, τακτικός ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού. Θέμα της συζήτησης «Ο θάνατος εν ζωή και το αληθινό νόημα της […]

Κύριε, τoν Παράλυτον ουχ η κολυμβήθρα εθεράπευσεν, αλλ’ ο σος λόγος ανεκαίνισε [1]. Κυριακή του Παραλύτου σήμερα και στη σημερινή Ευαγγελική περικοπή βλέπουμε τον αρχηγό της ζωής και του θανάτουυ, τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, να θεραπεύει με θαυματουργικό τρόπο τον παράλυτο στα Ιεροσόλυμα. Μας περιγράφει ένα παράδειγμα μεγάλης και μακρόχρονης υπομονής στον πόνο. Με […]

Ο φόβος του θανάτου υπήρξε πάντα η τυραννία και και το μικρόβιο πού κατατρώει την παγκόσμια σκέψη και δημιουργεί φορτία δυβάσταχτα στην ψυχή και δυσερμήνευτα κενά στον νου. Ο κάθε άνθρωπος,σκεπτόμενος ή μη, αδιάφορο για την ορθόδοξη θεολογία, γεννιέται με την κατάρα αυτού του φόβου. Της αγωνίας ενός ταξιδιού πού λέγεται ζωή και πού καταλήγει […]

Η Ανάστασις, κάθε χρόνο, ως «εορτή εορτών και πανήγυρις πανηγύρεων» γίνεται αφορμή γενικής χαράς. Και πολύ σωστά, γιατί κάθε άνθρωπος βλέπει και αισθάνεται σ’ αυτήν κάτι το τελείως ξέχωρο, μοναδικό, ιδιαίτερο και θαυμαστό, δηλαδή την νίκη, την υπέρβαση του πιο διαλυτικού στοιχείου της ζωής: του θανάτου. Ακόμη και οι αμφιβάλλοντας, με βάση την λογική, για […]

Η καύση των νεκρών από την άποψη της χριστιανικής ανθρωπολογίας και ηθικής. Η ταφή των νεκρών, δεν αποτελεί δογματικό θέμα με την έννοια κάποιου δογματικού όρου. Η ανάσταση των νεκρών, στην οποία πιστεύει η Εκκλησία, δεν θα εξαρτηθεί από την ταφή ή την καύση τους. Αλλά και από την άλλη πλευ­ρά, η ταφή των νεκρών […]

Η Ελβετο-αμερικανίδα ψυχίατρος Elisabeth Kübler-Ross στο δημοφιλέστερο έργο της “On Death and Dying” (1969) περιέγραψε πέντε φάσεις, από τις οποίες περνάει ένας ασθενής τελικού σταδίου από τη στιγμή που συνειδητοποιεί ότι είναι άρρωστος μέχρι το θάνατό του. Οι φάσεις αυτές αποτέλεσαν ένα μοντέλο που έγινε γνωστό ως “Τα πέντε στάδια του πένθους” και υιοθετήθηκε από […]

Έχοντας μέχρι τώρα δει τη βαθύτερη φύση του κοινοβίου ως πνευματικής «οικογένειας», ως εσχατολογικού γεγονότος, ως Εκκλησίας, και αφού ήδη μιλήσαμε για την σχέση «ευλογίας» εκ μέρους του Γέροντα και θείας μετάληψης, μπορούν να προστεθούν τώρα λίγα λόγια που αφορούν γενικότερα τον χαρακτήρα της μοναχικής άσκησης. Η άσκηση, λοιπόν, όπως ήδη διαφάνηκε, η κατά μόνας […]

Θα ήταν ωφελιμώτερο να σιωπούσαμε μάλλον, για να μη διακόψουμε την κατανυκτική διάθεσι της ψυχής μας από την ωφελιμότατη ανάγνωση που προ ολίγου κάναμε στην τράπεζα από τον Συναξαριστή. Αλλά επειδή μας δόθηκαν μερικές αφορμές να εξηγήσουμε μερικά πράγματα από τη συνέχεια αυτών που διαβάσαμε, τα οποία μας απασχολούν συχνά στη ζωή μας, θα μιλήσουμε […]

Η Ανάσταση στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι μόνον «εορτή εορτών», αλλά κυρίως Πανεορτή, η οποία αποτελεί ψυχή όλων των εορτών και πάντοτε είναι παρούσα σε όλες τις εορτές. Σ’ αυτήν βρίσκονται όλες οι θεϊκές και θεανδρικές δυνάμεις του Σωτήρα, που συνθλίβουν κάθε αμαρτία, κάθε θάνατο, κάθε διάβολο. Αδιάλειπτη Ανάσταση, δηλαδή συνεχής ανάσταση, αποτελεί ακριβώς η […]

Στην σύγχρονη εποχή, που χαρακτηρίζεται από τις ραγδαίες εξελίξεις των επιστημών και της τεχνολογίας, από την σύγκλιση των πολιτισμών και την κρίση των αξιών, ακόμη και η ίδια η λέξη θάνατος αποφεύγεται και ό,τι την ανακαλεί απωθείται και απορρίπτεται. Ο θάνατος για τον σύγχρονο άνθρωπο είναι μόνο κάτι το αρνητικό, μία απώλεια – τον «χάσαμε», […]

(Ψαλμ. 89, 10: «Και το πλείον αυτών πόνος και μόχθος») Ο Ψαλμωδός κάνει, μία θλιβερή διαπίστωση. Τα χρόνια της ζωής του ανθρώπου μπορεί να φθάσουν, στην καλύτερη περίπτωση, τα ογδόντα- το μεγαλύτερο όμως μέρος τους είναι πόνος και μόχθος. Είναι σύμφυτος ο πόνος -και ο ψυχικός και ο σωματικός- στη ζωή μας, ως μία όψη […]