Καινή Διαθήκη

Ο Απ. Ανδρέας ήταν ένας από τους δώδεκα μαθητές του Κυρίου. Καταγόταν από την Βηθσαϊδά, πόλη που βρισκόταν στη δυτική όχθη της λίμνης Τιβεριάδας. Εργαζόταν στην οικογενειακή επιχείρηση του πατέρα του Ιωνά, που εκμεταλευόταν την πλούσια σε ψάρια λίμνη. Τα ευαγγέλια μας πληροφορούν ότι ανήκε σε μια ευκατάστατη οικογένεια και είχε οικονομική ευχέρεια.             «Η […]

 Στις 19 Νοεμβρίου εορτάζει ο προφήτης Αβδιού (ή Οβδιού). Η όρασή του έχει καταγραφεί και αποτελεί το μικρότερο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης. Το όνομα Αβδιού σημαίνει μάλλον ο «υπηρέτης του Θεού» και κατά τα φαινόμενα ήταν αρκετά συνηθισμένο στην Παλαιά Διαθήκη, καθώς στις σελίδες των βιβλίων που την συγκρατούν εμφανίζονται συνολικά 13 πρόσωπα που το φέρουν. Σε αυτό […]

Ο άγιος και πανεύφημος απόστολος Φίλιππος κατα­γόταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και ήταν συμπολί­της του Ανδρέα και του Πέτρου. Διακρινόταν για την εξ­αιρετική του σύνεση και μελετούσε τα βιβλία των προφη­τών της Παλαιάς Διαθήκης· έμεινε δε σ’ όλη του τη ζωή παρθένος. Τον Φίλιππο τον βρήκε ο Κύριος στην Γαλιλαία, μετά τη βάπτισή Του, […]

Οι Ιουδαίοι και μάλιστα οι Σαδδουκαίοι συνέλαβαν για δεύτερη φορά τον Πέτρο και τον Ιωάννη και τους φυλάκισαν, για να αποφυλακιστούν όμως με θαυμαστό τρόπο (Πρ. 5, 17-42). Όλα αυτά και κάποια άλλα γεγονότα, όπως η θανατική τιμωρία του Ανανία και της γυναίκας του Σαπφείρας (Πρ. 5, 1-11) και τα θαύματα που έκαμνε και με […]

Ο Απόστολος Πέτρος Ο Πέτρος γεννήθηκε στη Βηθσαϊδά (Ιωάν. 1, 45), κοντά στη λίμνη Γεννησαρέτ, όπου με τον αδελφό του Ανδρέα, που και αυτός έγινε Απόστολος, ασκούσαν το επάγγελμα του ψαρά, μαζί με δυο άλλους Αποστόλους (Ματθ. 4, 18), τον Ιάκωβο και Ιωάννη, γιους του Ζεβεδαίου. Σ’ όλους τους καταλόγους των Ευαγγελίων αναφέρεται πρώτα ως […]

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του αγίου Αποστόλου Ιακώβου, υιού του Ζεβεδαίου και πρεσβύτερου αδελφού του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Ο Απόστολος Ιάκωβος ανήκε στον πιο στενό κύκλο των μαθητών του Ιησού (Πέτρος, Ιάκωβος και Ιωάννης), εκείνον που επέλεγε να έχει μαζί του ο Κύριος σε ιδιαίτερες περιπτώσεις (Μεταμόρφωση, ανάσταση κόρης Ιαείρου, προσευχή στη Γεθσημανή […]

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Ο Απόστολος Παύλος μάς προτρέπει: «άρα ουν, αδελφοί, στήκετε και κρατείτε τάς παραδόσεις άς εδιδάχθητε είτε δια λόγου είτε δι’ επιστολής ημών» (Β΄ Θεσσαλ. 2, 15). Αυτοί δεν ήταν από τους στίχους που είχα υπογραμμίσει γιατί χρησιμοποιούσε δύο φράσεις που δεν μου άρεσαν: «κρατείτε τις παραδόσεις» και «δια λόγου». Αυτές οι δύο φράσεις έρχονταν σε αντίθεση με την κατανόηση που είχα για τη βιβλική […]

ΠΟΙΟΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ; Με το πέρασμα του χρόνου, η Εκκλησία διέκρινε ποια συγγράμματα ήταν στ’ αλήθεια αποστολικά και ποια όχι. Επρόκειτο για έναν παρατεταμένο αγώνα που διήρκεσε πολλούς αιώνες.  Η Εκκλησία συγκάλεσε αρκετές συνόδους στην προσπάθεια της να επιτύχει αυτήν την διάκριση. Αυτές οι Σύνοδοι αντιμετώπισαν διάφορα θέματα, περιλαμβανομένου και του κανόνος της Γραφής. Είναι σημαντικό […]

Η ΒΙΒΛΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Αρχικά η στάση μου ήταν: ότι ήταν αρκετά καλό για τους Αποστόλους είναι αρκετά καλό και για μένα. Εδώ όμως συνάντησα την πρώτη μου έκπληξη. Όπως ανέφερα προηγουμένως, γνώριζα ότι ο Απ. Παύλος θεωρούσε τη Γραφή ως θεόπνευστη (Β΄ Τιμ. 3, 16). Ωστόσο είχα την εντύπωση ότι με τη ‘Γραφή’ εννοούσε […]

Ως προσήλυτος στο Χριστιανισμό από τον Ιουδαϊσμό, ο π. Ιάκωβος ήταν πρωταθλητής εφήβων στο σκάκι όταν υπέστη μια δραματική εμπειρία μεταστροφής στα δεκαέξι του που τον οδήγησε στο Χριστιανισμό. Είναι επίσης ένας από τους ιδρυτές της οργάνωσης «Εβραίοι για το Χριστό». Η πορεία του τον οδήγησε κατευθείαν στην Ορθοδοξία και το ταξίδι του καταγράφεται στο […]

Βασική προϋπόθεση για τη βίωση από τον άνθρωπο στον παρόντα αιώνα της αληθινής μορφής της χαράς, με μια έννοια πληρότητας και τελειότητας, κατά τα κείμενα της Καινής Διαθήκης, είναι η έλευση και η παρουσία στον κόσμο του σωτήρα και λυτρωτή Ιησού Χριστού. Και όταν μιλάμε με τη γλώσσα του Ευαγγελίου για την έλευση του Χριστού […]

Στην παράγραφο αυτή θα δούμε δύο μόνο όρους, την ειρήνη και τη μακαριότητα, που σχετίζονται στη βιβλική θεολογία άμεσα με τη χαρά και που τονίζουν ιδιαίτερα την εσχατολογική της διάσταση, όπως θα δούμε και πιο κάτω, στο τρίτο ιδιαίτερα κεφάλαια της παρούσας εργασίας. Η «ειρήνη», που συχνά απαντά στην Καινή Διαθήκη, βρίσκεται πολύ πιο κοντά […]