Σε μια πανδημία – όπως χαρακτηρίστηκε η εξάπλωση του κορωνοϊού – αναπόφευκτα δημιουργείται φόβος για τη ζωή μας και τους γύρω μας, ερωτήματα για το μέλλον, αγωνία για το “τι δέον γενέσθαι”. Η έντονη παρουσία στις μέρες μας των Μ.Μ.Ε, σ’αντίθεση με το παρελθόν, έχει το πλεονέκτημα της γνώσης του τι γίνεται και έξω από […]
Τα πράγματα είναι δύσκολα και γι’ αυτό πρέπει να πειθαρχούμε όλοι στους κανόνες που οι ειδικοί προτρέπουν και το κράτος επιβάλλει. Όμως αυτό το σοβαρό που συμβαίνει γύρω μας, πρέπει να το δούμε βαθύτερα. Είναι πλέον ορατά τα αποτελέσματα της αλαζονείας του ανθρώπου. Καταρρέει η ιδέα της ανθρώπινης αυθεντίας, του «υπερεγώ», του «υπερανθρώπου». Ο άνθρωπος […]
Ουσιαστικός παράγων που καθορίζει την οντολογική φύση της Εκκλησίας είναι η κοινωνία των προσώπων του τριαδικού Θεού. Το δόγμα περί Εκκλησίας συνδέεται άμεσα με το τριαδολογικό δόγμα, διότι η απαρχή της Εκκλησίας βρίσκεται στο αρχέτυπο της θείας ζωής και κατά συνέπεια η προέλευση της απεγκλωβίζεται από την ιστορική αναγκαιότητα [24]. Εφόσον η ενότητα της Αγίας […]
Το μυστήριο της Εκκλησίας είναι μέγα και άρρητο. Το ζητούμενο είναι το πως προσεγγίζουμε αυτό το μέγα μυστήριο. Η Εκκλησία κατά τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά είναι «κοινωνία θεώσεως». Εν τη Εκκλησία ο άνθρωπος αγιάζεται, χριστοποιείται, θεώνεται. Συχνό φαινόμενο είναι, δυστυχώς, η προσέγγιση αυτή προς τον Θεό, να γίνεται μέσω δρόμων τους οποίους η Εκκλησία τους […]
Ο Θεολόγος Δημήτριος Μαυρόπουλος με αφορμή το πλούσιο λατρευτικό πρόγραμμα της Μεγάλης Εβδομάδος, μιλάει για την έννοια της ακολουθίας στη Θεία Λατρεία, ερμηνεύοντας τον ιστορικό και εσχατολογικό χαρακτήρα του λειτουργικό χρόνου,
Η όλη πράξη χαρακτηρίζεται αυθαίρετη, ενώ οι κύριες ευθύνες επιρρίπτονται τόσο στο πρόσωπο του μοναχού Γαβριήλ, ο οποίος χαρακτηρίζεται άθλιος, όσο και στο πρόσωπο του ηγουμένου Χρυσάνθου, ο οποίος υπέκυψε στις πιέσεις του Γαβριήλ και εισήγαγε τη βουλγαρική γλώσσα στη λατρευτική ζωή της μονής και των κατοίκων, οι οποίοι είχαν ακραιφνώς ελληνική συνείδηση και μιλούσαν […]