οικουμενικές σύνοδοι.

ΛΟΓΟΣ ΚΘ: Επιστολή προς τον μακαριώτατο Μακάριο, μητροπολίτη Πασών των Ρωσιών

ΛΟΓΟΣ ΚΘ Επιστολή προς τον μακαριώτατο Μακάριο, μητροπολίτη Πασών των Ρωσιών .[1] Ο ουρανός στολίζεται κατά την ημέρα με το λαμπερό φως του ηλίου και κατά την νύχτα με τον νυχτερινό φωστήρα και με το σέλας των αναριθμήτων άστρων. Έτσι και την αγία αποστολική εκκλησία του Δημιουργού και του άρχοντος των όλων, του Κυρίου και […]

Οι Οικουμενικές Σύνοδοι περί της Θεοτόκου

Οι Θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας με τη Χάρη και τον φωτισμό του Αγ. Πνεύματος εδογμάτισαν και για το θέμα της Παναγίας μας. Η αιώνια τους αυτή παρακαταθήκη έχει ως εξής, πολύ συνοπτικά και επιγραμματικά : Α΄ Οικουμενική Σύνοδος (Νίκαια 325): Πιστεύομε στον Ιησού Χριστό «..σαρκωθέντα εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της παρθένου και ενανθρωπήσαντα.» […]

Η Οικονομία στην Εκκλησία, στη θεματική της Αγ. και Μεγ. Συνόδου

[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bit.ly/2gNRXWT] Τον προβληματισμό του Μητροπολίτη Καρθαγένης σχολίασε ευθύς αμέσως ο Πρόεδρος της Διασκέψεως Μητροπολίτης Μύρων (ο μετέπειτα Εφέσου) Χρυσόστομος με τα εξής: «Θα υπενθυμίσω εις την Ολομέλειαν ότι εις την πρώτην φάσιν της προσυνοδικής προπαρασκευής μας μεταξύ των θεμάτων μας είχομεν και το θεολογικόν θέμα της Οικονομίας εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία. Και του λόγου […]

Η θρησκευτική πολιτική των Βυζαντινών αυτοκρατόρων από την Α’ έως και την Δ’ Οικουμενική Σύνοδο

Ειρήνης Αρτέμη Mphil. Θεολογίας. Φιλολογίας Υπ. διδάκτορος Θεολογίας ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΜΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ Η περίοδος της ιστορίας της Βυζαντινής αυτοκρατορίας (324-1453)[1] συμπίπτει με το μεσαιωνικό τμήμα της εθνικής ιστορίας των Ελλήνων. Τι εννοούμε όμως όταν κάνουμε αναφορά στη «βυζαντινή αυτοκρατορία»; Σε ένα τέτοιο ερώτημα η απάντηση είναι αρκετά περίπλοκη. Αρχικά, οφείλουμε να σημειώσουμε ότι η […]