Παράδεισος

Η πρώτη εγκατάσταση του ανθρώπου,σύμφωνα με την βιβλική αφήγηση, γίνεται στον Παράδεισο,στον κήπο της Εδέμ, όπου κατοικεί ανάμεσα στον ποταμό και τους 4 παραποτάμους του [1]. Ο άνθρωπος, λοιπόν, τοποθετήθηκε απο τον δημιουργό Θεό του στο ιδανικό φυσικό περιβάλλον του Παραδείσου με σκοπό να εργάζεται και να τον φυλάει [2]. Ζούσε ο άνθρωπος εκεί στην […]

Μια εκπομπή πορεία στην λειτουργική παράδοση της Εκκλησίας μας. Με τον Δρ. Θεολογίας Δημήτριο Χοϊλού.

Ο Μέγας Αθανάσιος είχε σαν βάση και στήριγμα της διδασκαλίας του την Αγία Γραφή. Πίστευε ότι στα θεόπνευστα αυτά κείμενα αποκαλύπτεται η αλήθεια της ορθόδοξης πίστης και δίνονται απαντήσεις στα ερωτήματα των ανθρώπων. «Αυτάρκεις εισίν αι άγιαι και θεόπνευστοι Γραφαί προς την της αληθείας απαγγελιών» [1]. Πράγματι η εν πίστη προσέγγιση και η μελέτη των […]

Δεν είναι άγνωστη στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία η παρουσία ενός Μεγάλου Ιεροεξεταστή. Για παράδειγμα, στο δράμα του Φρ. Σίλλερ (1759-1805) “Δον Κάρλος” ο Μέγας Ιεροεξεταστής αντιμετωπίζει τον βασιλιά και ύστερα από την έκφραση συγχώρησης εκ μέρους του βασιλιά ο Ιεροεξεταστής τον προτρέπει: «Δώσε ελευθερία συνειδήσεως στους λαούς σου»[1]. Αυτή η αναφορά στην ελευθερία είναι η μόνη ομοιότητα […]

Ακόμη δεν έχουν ξεστολίσει καλά καλά οι Δήμοι και το 2020 «έφαγε» σχεδόν τον πρώτο μήνα του. Αντέχει ακόμη η χαρά μας; Αντέχουν οι ευχές μας ; Αντέχουν οι αποφάσεις μας; Μπροστά στον παιδικό βηματισμό της νέας χρονιάς, οι σκέψεις και τα συναισθήματα συνεχίζουν να ταξιδεύουν ανάμεσα στη χαρά και τη μελαγχολία. Χαρά για μια […]

α) Η έλλειψη απλότητας, ειλικρίνειας και αυθεντικότητας στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων οδηγεί στην κοινωνική υποκρισία, το επιτηδευμένο ήθος και την τυπική συμπεριφορά, ενώ παράλληλα δημιουργεί αντιδράσεις στη νέα γενιά. Το πρόβλημα γίνεται οξύτερο, όταν δεν υπάρχει απλότητα και στους λεγόμενους πνευματικούς ανθρώπους. «Όταν οι πνευματικοί άνθρωποι δεν ζουν απλά, αλλά είναι κουμπωμένοι, δεν βοηθούν […]

Γίνεται κατανοητό, ότι το ανθρώπινο πνεύμα δεν είναι ένα αυτόματο και νεκρό μηχάνημα, με το οποίο το Άγιο Πνεύμα ενεργεί και πράττει, αλλά ζωντανός συνεργάτης του Αγίου Πνεύματος. Με την επίδραση του Αγίου Πνεύματος όλος ο άνθρωπος μετατρέπεται σε «πράξη», «ενέργεια». Και με την βοήθεια των αγίων αρετών μετατρέπει τις «Θεο-κεχαριτωμένες» δυνάμεις του Αγίου Πνεύματος […]

Θέση της Ορθόδοξης Δογματικής διδασκαλίας είναι πως ο παράδεισος και η κόλαση δεν είναι δύο περιορισμένοι τόποι όπου οι μεν δίκαιοι αμείβονται και οι δε άδικοι τιμωρούνται μετά θάνατον, oύτε η κόλαση είναι περιοχή κτιστών βασάνων. Ο παράδεισος και οι κόλαση είναι καταστάσεις και μορφές σχέσεως με τον ζωοδότη Θεό [1]. Αρμόζει να διευκρινίσουμε πως […]

Ο άνθρωπος είναι πλασμένος κατ’ εικόνα του Θεού και πιο συγκεκριμένα, είναι πλασμένος κατ’ εικόνα του Υιού και Λόγου του Θεού, γι αυτό άλλωστε ο άνθρωπος αισθάνεται παιδί του Θεού [148] και είναι λογικός. Χάρη στον Υιό, ο οποίος είναι υιός του Θεού Πατέρα κατά φύση, γινόμαστε κι εμείς παιδιά του Θεού Πατέρα κατά χάρη, […]

Το γεγονός ότι παρατηρούνται στοιχεία ετερόνομης ηθικής στη χριστιανική ηθική, δεν οφείλεται στον χαρακτήρα της, αλλά στην αδυναμία του ανθρώπου να συλλάβει το καλό και οικείο προς τη φύση του ως όντως τέτοιο. Θεωρούμε καλό να κάνουμε μία σύντομη θεώρηση της πτώσης σύμφωνα με την ορθόδοξη θεολογία και, συνεκδοχικά, θα γίνει αντιληπτή η ανάγκη παρουσίας […]

Όπου κι αν κοιτάξουμε γύρω μας, θα δούμε να κυριαρχούν η ανάγκη κι ο πόνος σε όλες τις κοινωνικές τάξεις, πλούσιους και πτωχούς, μικρούς και μεγάλους. Κυριάρχησαν σε κάθε εποχή χωρίς καμία εξαίρεση, κυριάρχησαν και σε εποχές χωρίς τις μεγάλες ανακαλύψεις της επιστήμης και πολύ περισσότερο στην εποχή μας, που η επιστήμη βρίσκεται στο αποκορύφωμα […]

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=177035] Από την Εδέμ έβγαινε ένας ποταμός, για να ποτίζει τον παράδεισο, ο οποίος μετά το πότισμα του θείου και μεγίστου εκείνου κήπου διαμοιράζεται, λέγει η Γραφή, σε τέσσερις κλάδους, το Φισών, που περικυκλώνει όλη τη γη Ευιλάτ, όπου βρίσκεται το καλό χρυσάφι κι ο λίθος ο πράσινος, τον Γεών, που περικυκλώνει τη γη […]