Page 24 - moglenidis_agkosmas
P. 24

σημερινού ανθρώπου που βιώνει την παρουσία των άλλων ως εχθρών. Η
                   τραγική  διαπίστωση  του  άθεου  Jean  Paul  Sartr  πως  «οι  άλλοι  είναι  η
                   κόλασή  μου»  αποτελεί  μια  εφιαλτική  καθημερινή  πραγματικότητα.
                   Θέλουμε  να  ζούμε  ολομόναχοι  και  κρυμμένοι  πίσω  από  τον  εαυτό  μας,
                   θέλοντας,  πραγματικά  να  συμφωνούν  πάντοτε  οι  άνθρωποι  με  εμάς
                   ακόμα  και  αν  είμαστε  παράλογοι  και  πραγματοποιώντας  όλα  μας  τα
                   θελήματα.
                          Στην  Εκκλησία  γίνονται  πράξη  οι  διαπροσωπικές  σχέσεις.  Ενώ  η
                   κοινωνία μας λέγει να βρούμε έναν άνθρωπο για να εξουσιάζουμε πάνω
                   του,  η  Εκκλησία,  μας  διδάσκει  να  αγαπάμε  όλους  τους  ανθρώπους.  Οι
                   σχέσεις ελευθερώνουν  τον άνθρωπο. Είμαστε μπλοκαρισμένοι, διότι δεν
                   έχουμε ζωντανή σχέση με τον Θεό. Όταν δεν έχουμε τον Θεό πατέρα, δεν
                   υπάρχουν  αδέλφια  και  όταν  δεν  υπάρχουν  αδέρφια  δεν  υπάρχουν
                   σχέσεις.  Είναι  γεγονός ότι  τα  χαρίσματα,  άλλος  τα  χρησιμοποιεί για  τη
                   συνύπαρξη  και  άλλος  για  την  διαίρεση.  Είναι  τραγικό  ότι  συνάπτουμε
                   σχέσεις  για  να  δικαιωθούμε.  Οι  διαπροσωπικές  σχέσεις  ενκετρίζονται
                   στην  αγάπη  του  Θεού  αναγεννώντας  και  ανακαινίζοντας  τον  όλο
                   άνθρωπο.  Οι  σχέσεις  θα  βοηθήσουν  στην  επικοινωνία,  ώστε  να
                   μπορέσουμε να βρούμε  την ομορφιά που έχουμε μέσα μας κρυμμένη. Ο
                   άνθρωπος,  όμως,  φοβάται  τις  σχέσεις.  Στέρεψε  η  καρδιά  του  και  δεν
                   δύναται να κατανοήσει ότι αγάπη είναι να βγω από τον εαυτό μου και να
                   έρθω σε γνωρίσω.
                          Αν,  σε  τελική  ανάλυση,  ψηλαφήσουμε  τις  Διδαχές  αυτού  του
                   σπανίου και μοναδικού φαινομένου, στην  ιστορία του Νέου Ελληνισμού
                   που  ονομάζεται  άγιος  Κοσμάς  ο  Αιτωλός,  θα  παρατηρήσουμε  πως  οι
                   διαπροσωπικές  σχέσεις  γίνονται  πάντα  με  γνώμονα  την  θεολογία  της
                   Τριαδολογίας.  Και  τα  τρία  πρόσωπα  της  τριάδος  έχουν  διαπροσωπικές
                   σχέσεις και μεταξύ των τριών προσώπων υπάρχουν αυτές οι σχέσεις. Οι
                   άνθρωποι να είναι ριζωμένοι, ενωμένοι και θεμελιωμένοι σε ένα πρότυπο.
                   Το πρότυπο αυτό είναι τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Οι σχέσεις, να
                   ξεκινούν,  να  έχουν  την  πλήρη  αναφορά  τους  σε  Αυτήν  και  να
                   καταλήγουν  εκεί .  Με  αυτόν  τον  τρόπο  καλείται  ο  κάθε  άνθρωπος  να
                                      100
                   ανακαλύψει  την  ύπαρξή  του,  να  βρει  τον  εαυτό  του  και  την  ταυτότητά
                   του.





                   100  Π. Συμεών Κραγιοπούλου, Διαπροσωπικές σχέσεις του χριστιανού, ό.π., σ. 13.


                                                                                                    23
   19   20   21   22   23   24