Page 7 - Χριστούγεννα: Η Ανατολή της Ελπίδας

www.pemptousia.gr Τεύχος 41 / Χριστούγεννα: η Ανατολή της Ελπίδας / 23 Δεκεμβρίου 2016 ΑΝΑΛΕΚΤΑ

Ο Σκιαθίτης λογοτέχνης λέει ότι κατόπιν ο άγγε- τη σωφροσύνη να εισέλθει στη Βασιλεία, μπορεί να
λος πήγε σε μια εκκλησία. Και εκεί όμως συνάντησε ασκήσει ελεημοσύνη. Και αν δεν είναι σε θέση να
φιλοχρηματία και επίδειξη αμφίων. Το τελευταίο, ασκήσει ελεημοσύνη, τότε μπορεί να ακολουθήσει
βέβαια, θεώρησε σκόπιμο να το παραλείψει το ευ- την οδό της νηστείας, κ.ο.κ.
σεβές φύλλο, για να μη σκανδαλισθούν προφανώς
οι αναγνώστες του. Το σημαντικό όμως είναι ότι Αναλογικά θα λέγαμε, ότι τα Χριστούγεννα
στο διήγημα, ο άγγελος πήρε τα δώρα και έφυγε προσφέρονται για να δει κάποιος το πρόσωπο του
από τη γη απογοητευμένος, αφού δεν βρήκε κανέ- Χριστού στον ξένο, τον άστεγο, τον ανήμπορο και
ναν που να τα θέλει πραγματικά. τον καταφρονεμένο που ζει δίπλα μας. Και αν δεν
μπορεί να φτάσει ως εκεί, ίσως να μπορεί να ανοί-
Εκτός από το άστρο της Βηθλεέμ, πολλά λόγια ξει την καρδιά του και να διώξει τη μιζέρια που
πρόκειται ν’ ακούσουμε αυτές τις μέρες και για το την καταπλακώνει, για να δει τους δικούς του αν-
νόημα των γιορτών. Και πολλά κηρύγματα επίσης, θρώπους με άλλη ματιά, αυτή της αγάπης. Τότε θα
εντός και εκτός ναών. Σε πολλά από αυτά κατα- καταλάβει το μυστήριο της σαρκώσεως, ότι ο Θεός
κεραυνώνεται – και όχι άδικα – το καταναλωτικό δεν βρίσκεται κάπου ψηλά, κάπου μακριά, αδιάφο-
πνεύμα, με το οποίο επενδύονται οι μέρες αυτές. ρος για τα δικά μας προβλήματα και ένας απόμα-
Όμως τα πράγματα δεν σταματούν εκεί. Θέλει κι κρος τιμωρός. Ότι γεννήθηκε άνθρωπος, «ντύθηκε»
άλλες υπερβάσεις, για να μπορέσει κανείς να ζήσει τη φύση μας, για να μας νιώσει και να μας κάνει
τη γέννηση του Θεού. Αν η ζωή της Εκκλησίας θεω- θεούς. Ότι στέλνει αδιάκοπα το αστέρι να φωτίζει
ρηθεί μια τυπική υποχρέωση, ένας ακόμη ιδεολογι- τις συνειδήσεις μας, τη ζωή για να ζούμε αιώνια και
κός χώρος ή πεδίο κατεξουσιασμού των ανθρώπων, τη λεπτή Του αύρα για να γαληνεύουμε.
τα λόγια δεν αρκούν για να εξοβελίσουν την επι-
φανειακότητα του καταναλωτισμού. Ο Παπαδια-
μάντης ήταν αρκούντως αποκαλυπτικός επ’ αυτού.

Ποιες είναι οι υπερβάσεις αυτές; Ο λόγος της
Εκκλησίας δεν ήταν ποτέ μονοδιάστατος σχετικά.
Εξάλλου, η βάση του κηρύγματος του Ιησού ήταν
η αγάπη. Από ‘κει και πέρα οι δρόμοι ποικίλλουν.
Όπως λέει ο άγ. Ιωάννης Χρυσόστομος, ο Κύριος
γνώριζε πως αν χάραζε ένα δρόμο για τη Βασιλεία,
πολλοί θα δίσταζαν να τον ακολουθήσουν. Γι’ αυτό
και χάραξε πολλές οδούς, που όλες οδηγούν στον
Παράδεισο. Αν λ.χ. δεν μπορεί κάποιος να ακολου-
θήσει την οδό της παρθενίας, μπορεί να ακολουθή-
σει την οδό του γάμου. Και αν δεν μπορεί με ένα
γάμο, ας κάνει και δεύτερο. Και αν δεν μπορεί με

Σελίδα 7