Παρακλητικός Κανών αγ. Ιωακείμ «Παπουλάκη» του Βατοπαιδινού

«Κατήφεια παθῶν καί λογισμῶν ἡ ζάλη, μακράν ἐξοριζέσθω καί οὕτως ἐξανθήσει τό ἔαρ τό τῆς πίστεως» (από εβδομάδα του Θωμά). (Ας εξορισθεί μακριά από εμάς η κατήφεια και η στενοχώρια των παθών, όπως και η ζάλη των λογισμών, και έτσι θα ανθήσει η άνοιξη της πίστης). Ο άγιος υμνογράφος εξαγγέλλει αυτό που διαλαλεί η Εκκλησία […]

Εισαγωγικά           Πριν  δώσουμε μια απάντηση στο ερώτημα αυτό οφείλουμε να απαντήσουμε προηγουμένως σε δυο άλλα ερωτήματα, για να μπορέσουμε   να απαντήσουμε στο αρχικό ερώτημα: α) Ποια η διαφορά ανάμεσα στην μετάφραση, παράφραση, μεταγλώτισση και ερμηνεία; β) Η μεταφραστική διαδικασία είναι  μια τυπική διαδικασία ή  δημιουργική τέχνη;           Το πρωταρχικό όμως ερώτημα είναι: Τί τον […]

Η χειροτονία είναι ένα από τα Μυστήρια της Εκκλησίας το οποίο, όπως συμβαίνει σε όλα, τελείται διά της χάριτος του Αγίου Πνεύματος. Το τελετουργικό της χειροτονίας μου δίνει την εντύπωση ότι, εκτός των άλλων, παρουσιάζει στους πιστούς τον υποψήφιο κληρικό ως πρόσωπο ικανό να  τελεί τα Μυστήρια της εκκλησίας μας. Άλλωστε μέρος της τελετής αποτελεί […]

Χριστὸς Ἀνέστη! «Ὡς ἐνιαύσιος ἀμνός, ὁ εὐλογούμενος ἡμῖν στέφανος χρηστὸς ἑκουσίως ὑπὲρ πάντων τέθυται, Πάσχα τὸ καθαρτήριον• καὶ αὖθις ἐκ τοῦ τάφου ὡραῖος, δικαιοσύνης ἡμῖν ἔλαμψεν Ἥλιος.» (Ἀναστάσιμος Κανών, ὠδὴ δ΄, τροπάριο γ’). Ὁ ἐνιαύσιος ἀμνός, τὸ ἀρνὶ ἑνὸς ἔτους, ποὺ θυσίαζαν οἱ Ἑβραῖοι τὸ Πάσχα, σὲ ἀνάμνηση τῆς Ἐξόδου των ἀπὸ τὴν δουλεία τῶν […]

Στὸν Ὄρθρο τῆς Μεγάλης Τετάρτης, πού, ὅπως εἴπαμε, ψάλλεται τὸ ἑσπέρας τῆς Μεγάλης Τρίτης, ἐπιτελοῦμε ἀνάμνηση «τῆς ἀλειψάσης τὸν Κύριον μύρῳ πόρνης γυναικός», τὸ ὁποῖον συνέβη «μικρὸν πρὸ τοῦ σωτηρίου πάθους». Ὅλη ἡ ὑμνολογία τῆς ἡμέρας περιστρέφεται γύρω ἀπὸ τὸ γεγονὸς αὐτό, ποὺ δείχνει τὴν ταπείνωση καὶ τὴν μετάνοια τῆς ἁμαρτωλῆς γυναικός. Ἡ πράξη της, […]

Ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, μας μιλά για το μήνυμα της Μ. Τρίτης. Η εκκλησία μας σκόπιμα προβάλλει την ημέρα αυτή την παραβολή των δέκα παρθένων, για να τονίσει την αξία της ελεημοσύνης. Ο Κύριος θέλησε να χρησιμοποιήσει την ελεημοσύνη σαν το κύριο μέσο της σωτηρίας στην περικοπή της μελλούσης κρίσης. Όποιος […]

Ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος μιλά στην Pempousia TV για το μήνυμα της Μεγάλης Δευτέρας. Η Εκκλησία μας μνημονεύει δύο γεγονότα στην έναρξη της Μεγάλης Εβδομάδας που έχουν άμεση σχέση με τον Χριστό. Το ένα είναι η «Ξηρανθείσα Συκή», η οποία προήλθε μετά από κατάρα του Ιησού και το δεύτερο είναι η […]

Σήμερα, Μεγάλη Δευτέρα ἀπόγευμα, ψάλλεται ὁ Ὄρθρος τῆς Μεγάλης Τρίτης καὶ ἐπιτελοῦμε ἀνάμνηση δύο παραβολῶν, τῆς παραβολῆς τῶν δέκα παρθένων καὶ τῆς παραβολῆς τῶν ταλάντων. Μὲ τὴν παραβολὴ τῶν δέκα παρθένων ὁ Κύριος μᾶς καλεῖ νὰ ἤμαστε πάντοτε ἕτοιμοι νὰ Τὸν ὑποδεχθοῦμε, κρατῶντας τὶς λαμπάδες τῶν ἀρετῶν μας. Μὲ τὴν παραβολὴ τῶν ταλάντων μᾶς καλεῖ […]

«Τήν ψυχωφελῆ πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, καί τήν ἁγίαν Ἑβδομάδα τοῦ Πάθους σου αἰτοῦμεν κατιδεῖν, Φιλάνθρωπε, τοῦ δοξάσαι ἐν αὐτῇ τά μεγαλεῖά σου καί τήν ἄφατον δι’ ἡμᾶς οἰκονομίαν σου, ὁμοφρόνως μελῳδοῦντες· Κύριε, δόξα Σοι» (Δοξαστικόν ἰδιόμελον εἰς ἦχον πλ. α΄, ἀποστίχων ὄρθρου). (Τώρα πού φτάσαμε στό τέλος τῆς ψυχωφελοῦς Τεσσαρακοστῆς, Σέ παρακαλοῦμε, Φιλάνθρωπε, νά δοῦμε καθαρά […]

Την Παρασκευή, πριν το Σάββατο του Λαζάρου, τελειώνει η Μεγάλη Σαρακοστή, η μακρά περίοδος με τη νηστεία και την έντονη λειτουργική ατμόσφαιρα. Το Σάββατο του Λαζάρου, όπου προβάλλεται η ανάστασή του από το Θεάνθρωπο φίλο του, παραπέμπει στην «κοινήν ανάστασιν» όλων των ανθρώπων κατά τη Δευτέρα Παρουσία. Η Κυριακή των Βαΐων, μέρα Δεσποτική και θριαμβευτική, […]

Η Εκκλησία δίνει ιδιαίτερη σημασία στην προετοιμασία του νεκρού σώματος του χριστιανού. Το σώμα του ανθρώπου είναι δανεικό γιατί επιστρέφει «εις τα εξ ων συνετέθη». Ο ιερέας παραλαμβάνει το νεκρό σώμα· το διαβάζει, το ενταφιάζει και το παραδίδει στον Χριστό. Η Εκκλησία σέβεται, τιμά και αγιάζει τα σώματα. Στη διδασκαλία της Εκκλησίας δεν υπάρχει η […]

ΤΡΙΤΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ «Ὀλισθηρῶς τοῖς παραπτώμασι καί ταῖς σειραῖς τῶν ἁμαρτημάτων συνδεδεμένη, ὦ ψυχή, τί ῥαθυμεῖς; τί ἀμελεῖς; φεῦγε ἀεί Σοδόμων καί Γομόρρας ὡς ὁ Λώτ ἀσελγείας τόν ἐμπρησμόν˙ μή στραφῇς εἰς τά ὀπίσω καί γένῃ καθάπερ στήλη ἁλός˙ εἰς ὄρος ἀνασώζου τῶν ἀρετῶν˙ φεῦγε ἀεί τοῦ ἀπηνοῦς Πλουσίου ἀσπλαγχνίας τήν φλεγμονήν˙ εἰς τούς […]