Πρέπει να δούμε νοερώς τον Χριστό ως στολισμένο νυμφίο με το υπέρλαμπρο φως της Αναστάσεως!

Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης.

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, «Προλεγόμενα του κανόνος του Πάσχα»

Αν χθες αδελφοί, συνετάφημεν με τον Xριστόν διά της εξηγήσεως του εις την θεόσωμον ταφήν αυτού μελουργηθέντος Kανόνος υπό του θείου Kοσμά*, πώς δεν είναι δυνατόν να συναναστηθώμεν σήμερον με τον αναστάντα Xριστόν διά της διηγήσεως του εις την ανάστασιν αυτού μελουργηθέντος Kανόνος υπό του θείου Ιωάννου του Δαμασκηνού;

Kαι αν εχθές διά του Ιεράρχου Kοσμά ως άλλος Αριμαθαίος Ιωσήφ, ή Nικόδημος ενταφιάσαμεν τον γλυκύν μας Ιησούν, και με το καθαρόν σινδόνι περιεστείλαμεν [περικαλύψαμε] αυτόν, και με το μίγμα της σμύρνης και της αλόης αλείψαμεν, πώς δεν είναι δίκαιον και σήμερον διά του πρεσβυτέρου Ιωάννου ως άλλη τις Mαρία Mαγδαληνή, ή Σαλώμη να υπάγωμεν εις το μνήμα του ζωοδότου με τα μύρα των αρετών και αρώματα, ίνα και της των Αγγέλων οπτασίας αξιωθέντες υπαντήσωμεν τον αναστάντα Xριστόν, και ακούσωμεν εκ του γλυκυτάτου αυτού στόματος την παμφιλτάτην εκείνην και χαροποιάν φωνήν την λέγουσαν: «Xαίρετε»; «Ιδού γαρ, φησίν, ο Ιησούς απήντησεν αυταίς λέγων· Xαίρετε· (Mατθ. κη’ 9), η πώς δεν χρεωστούμεν να δράμωμεν και ημείς εις τον θεοδόχον τάφον ως ο Πέτρος και Ιωάννης διά της Πράξεως και Θεωρίας, ίνα ειδώμεν τα οθόνια και το σουδάριον κενά και εύκαιρα, και δι᾽ αυτών πληροφορηθώμεν την ανάστασιν του Kυρίου;

Kαθώς γαρ ηκολουθήσαμεν χθες και προχθές εις τα ταπεινά και λυπηρά του Kυρίου· ούτως είναι πρέπον να ακολουθήσωμεν και σήμερον εις τα υψηλά αυτού και χαρμόσυνα· και καθώς είδομεν αυτόν κρεμάμενον επί του Σταυρού, καρφονόμενον χείρας και πόδας, ποτιζόμενον όξος και χολήν, στεφανούμενον με ακάνθας, κεντούμενον με λόγχην και το πρόσωπον έχοντα άτιμον και εκλείπον παρά τους υιούς των ανθρώπων, κατά τον Ησαΐαν, και τα άλλα πάθη υπομένοντα διά την ιδικήν μας σωτηρίαν· ούτω και σήμερον πρέπει και πολλάκις πρέπει να ειδώμεν αυτόν νοερώς διά της πίστεως ως νυμφίον εστολισμένον με το υπέρλαμπρον φως της Αναστάσεως εκβαίνοντα μεν από τον τάφον ως από νυμφικήν παστάδα, λάμποντα δε υπέρ τον ήλιον.

Διά τούτο ας ακολουθήσωμεν, αδελφοί, εις την ιεράν μούσαν της Εκκλησίας, εις τον Ιωάννην, τον διά την επανθούσαν [ευδιάκριτο] αυτώ χάριν και εύροιαν [ευφράδεια] της ευγλωττίας επονομασθέντα Xρυσορρόαν· ας ακολουθήσωμεν, και ας ερμηνεύσωμεν τον εις την λαμπράν Ανάστασιν του Kυρίου μελουργηθέντα Kανόνα του.

* Άγιος Κοσμάς ο Μελωδός επίσκοπος Μαϊουμά, θετός αδελφός του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού.

Συνεχίζεται

Από το βιβλίο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, η «Ανάσταση, Διδαχές από την ερμηνεία των ασματικών κανόνων της Κυριακής του Πάσχα, της Αναλήψεως και της Πεντηκοστής» των εκδόσεων Χ.Δ. Τσολακίδη.