Ακολούθα, έχε ως παράδειγμα, μιμήσου τα τάγματα των Αποστόλων, των Μαρτύρων, των Προφητών, των Οσίων και των Δικαίων!

Άγιοι Πάντες.

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
Περί των Αγίων

Εάν ήσαι βασιλεύς, ακολούθει εις τα ίχνη των ενταύθα [στον Συναξαριστή] περιεχομένων αοιδίμων εκείνων βασιλέων, του μεγάλου, λέγω, Κωνσταντίνου, του κατά την εικοστήν πρώτην του Μαΐου εορταζομένου, του μεγάλου Θεοδοσίου, του κατά την δεκάτην εβδόμην Ιανουαρίου μνημονευομένου, Θεοδοσίου του μικρού, του αναφερομένου κατά την εικοστήν εννάτην του Ιουλίου, Μαρκιανού ου η μνήμη τελείται κατά την δεκάτην εβδόμην Φεβρουαρίου, Ιωάννου Βατάζη του ελεήμονος, όστις εορτάζεται κατά την τετάρτην του Νοεμβρίου και Ιωάννου Βλαδιμήρου του Θαυματουργού, του κατά την εικοστήν δευτέραν Μαΐου εορταζομένου, οίτινες όλοι δεν εμποδίσθησαν από τον όγκον του βασιλικού αξιώματος, αλλά αγαπήσαντες τον Θεόν, εφύλαξαν τας τούτου εντολάς και εσώθησαν.

Εάν είσαι βασίλισσα, είτε μήτηρ βασιλέως, είτε γυνή, είτε θυγάτηρ ή Δόμνα ή Αρχόντισσα, έχε εις παράδειγμα τας εν τω Συναξαριστή τούτω αναφερομένας Αρχοντίσσας και βασιλίσσας, οποίαι μάλιστα είναι, η βασίλισσα Ελένη, η κατά την εικοστήν πρώτην Μαΐου εορταζομένη, η Πλακίλλα, η κατά την δεκάτην τετάρτην του Σεπτεμβρίου αναφερομένη, η Θεοφανώ, η μνημονευομένη κατά την δεκάτην έκτην του Δεκεμβρίου, η Πουλχερία, ης η μνήμη γίνεται κατά την δεκάτην του Σεπτεμβρίου, η Σωπάτρα, η θυγάτηρ του Μαυρικίου βασιλέως, η εορταζομένη κατά την εννάτην του Νοεμβρίου, η Μαρκιανή, ήτις μνημονεύεται κατά την εικοστήν εβδόμην Ιανουαρίου, η Θεοδώρα, η σύζυγος Ιουστίνου, η κατά την δεκάτην πέμπτην του Νοεμβρίου αναφερομένη, η Θεοδώρα, η συστήσασα την ορθοδοξίαν και κατά την ενδεκάτην Φεβρουαρίου εορταζομένη, η Φευρωνία, η θυγάτηρ Ηρακλείου του βασιλέως, ήτις εορτάζεται κατά την εικοστήν ογδόην του Οκτωβρίου.

Αύται γαρ αι αοίδιμοι, βασιλείαν και τα της βασιλείας καλά, ως σκύβαλα [σκουπίδια] λογισάμεναι, διά την αγάπην του Βασιλέως των βασιλέων Χριστού, αντί της επιγείου βασιλείας, έγιναν κληρονόμοι της Ουρανίου.

Εάν είσαι άρχων και κριτής και εξουσιαστής, μιμού τόσους και τόσους άρχοντας και εξουσιαστάς τους εδώ αναφερομένους, οίτινες διατί δεν είχον προσπάθειαν εις την αρχοντίαν και εξουσίαν τους, διά τούτο ουδέ επαρέβηκαν τους όρους της δικαιοσύνης, αλλά δικαίως πολιτευσάμενοι, ευηρέστησαν τω Θεώ. Ο οποίος μάλιστα ήτον ο μακάριος Φιλογόνιος, ο κατά την εικοστήν Δεκεμβρίου εορταζόμενος, ο αοίδιμος Θεόδουλος ο από επάρχων, ο κατά την τρίτην του Δεκεμβρίου αναφερόμενος, και ο θείος Αμβρόσιος ο Μεδιολάνων, ο εν τη εβδόμη του Δεκεμβρίου εορταζόμενος.

Ανίσως ευρίσκεσαι εις την κατωτέραν τάξιν των λαϊκών και γυναικί συνδεδεμένων, μη λυπηθής διά τούτο, αλλά έχε παράδειγμα της ζωής σου πάμπολλα πλήθη των ενταύθα γεγραμμένων λαϊκών, οίτινες διατί εφύλαξαν τας εντολάς του Κυρίου, και δεν ήτον προσηλωμένοι εις τα του κόσμου πράγματα, έγιναν σκεύη εκλογής και έζησαν εις τον κόσμον όντες, ωσάν έξω του κόσμου, και ωσάν να ήτον εις την ησυχίαν και έρημον, οποίος μάλιστα ήτον ο άγιος Φιλάρετος ο ελεήμων, ο κατά την πρώτην του Δεκεμβρίου εορταζόμενος, Μέτριος ο γεωργός, ο κατά την πρώτην του Ιουνίου αναφερόμενος, και Ζαχαρίας ο τσαγκάρης, ου η διήγησις αναφέρεται κατά την δεκάτην εβδόμην του Νοεμβρίου.

Παρακινεί δε σε εις τούτο και ο θείος Χρυσόστομος λέγων. «Δυνατόν και σφόδρα δυνατόν, και γυναίκας έχοντας την αρετήν μετιέναι, εάν θέλωμεν· πώς; εάν έχοντες γυναίκα ως μη έχοντες ώμεν, εάν μη χαίρωμεν επί κτήσεσιν, εάν τω κόσμω χρώμεθα, ως μη καταχρώμενοι, οι δε τινες ενεποδίσθησαν από γάμου ιδέτωσαν, ότι ουχ ο γάμος εμπόδιον, αλλ᾽ η προαίρεσις η κακώς χρησαμένη τω γάμω· επεί ουδέ ο οίνος ποιεί την μέθην, αλλ᾽ η κακή προαίρεσις, και το πέραν του μέτρου χρήσθαι, μετά συμμετρίας τω γάμω χρω, και πρώτος εν τη βασιλεία έση, και πάντων απολαύσεις των αγαθών» (Λογ. ζ’ εις την προς Εβραίους).

Εάν είσαι γυνή συνδεδεμένη με άνδρα, και έχουσα τέκνα, μη αποκάμης διά τούτο, μηδέ απελπίσης διά την σωτηρίαν σου. Εδώ [στον Συναξαριστή] ευρίσκεις πολλάς αγίας γυναίκας, αι οποίαι όμοιαι ούσαι με εσένα, δεν εμποδίσθησαν από τον κόσμον και τα του κόσμου πράγματα, αλλά καλώς αυτά μεταχειρισθείσαι, έλαμψαν εν τω κόσμω διά των αρετών, ως η Σελήνη λάμπει εν τω καιρώ της νυκτός, καθώς μάλιστα είναι η μακαρία Θεοκλητώ, η εορταζομένη κατά την τρίτην του Αυγούστου, και Σοφία η εξ Αίνου, ήτις αναφέρεται κατά την τετάρτην του Ιουνίου.

Τι να περιττολογώ; εν τω Συναξαριστή τούτω ευρίσκεις, αγαπητέ αναγνώστα, τα εξ εκείνα τάγματα των ευαρεστησάντων Χριστώ, τα οποία αναφέρει η του Χριστού αγία Εκκλησία, ψάλλουσα· «απόστολοι, μάρτυρες και προφήται, ιεράρχαι, όσιοι και δίκαιοι», ήτοι εδώ ευρίσκεις τάγματα αποστόλων, τάγματα μαρτύρων, τάγματα προφητών, ιεραρχών οσίων και δικαίων.

Όθεν εάν φθάσης εις τον βαθμόν των ιερών αποστόλων και γένης ισάποστολος και κήρυξ του Ευαγγελίου, μιμού τους ενταύθα ιερούς αποστόλους, μηδέν έχων και πάντα κατέχων, αόκνως τρέχων και κηρύττων το Ευαγγέλιον «ίνα φανώσιν οι πόδες σου ωραίοι, κατά τον Ησαΐαν, ευαγγελιζομένου την ειρήνην και τα αγαθά» (Ησ. νβ’ 7).

Συνέχεια εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=374948

Από την ιστοσελίδα της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Καρέα, https://www.imaik.gr/?p=3287