Ο άγιος Μάξιμος ο Καυσοκαλύβης προφητεύει στους Ρωμαίους βασιλείς τι θα τους συμβούν!

Άγιος Μάξιμος Καυσοκαλύβης. (Σκηνές βίου) Σκήτη Καυσοκαλυβίων, Κυριακό, λιτή.
Ζωγράφος: Μητροφάνης εκ Βιζύης, 1820. Από «Άγιοι του Άθω»: http://saints-of-mount-athos.blogspot.com/

(Διασκευή Στέλιος Κούκος)

Ο άγιος Μάξιμος ο Καυσοκαλύβης προγνώρισε και την επίσκεψη των Ρωμαίων αυτοκρατόρων σ’ αυτόν οι οποίοι θα ήθελα να ακούσουν από τα χείλη του προφητείες και να δώσει πρόγνωση για αυτά που θα συμβούν και όχι για να ακούσουν πνευματικούς λόγους για να ωφεληθούν.

Και πράγματι, αφού πέρασε λίγος καιρός τον επισκέφτηκαν ο Ιωάννης ο Καντακουζηνός και Ιωάννης ο Παλαιολόγος που βασίλευαν τότε. Και ο όσιος προφήτευσε σ’ αυτούς όλα όσα έμελλε να τους συμβούν, λέγοντάς τους να κάνουν υπομονή στα λυπηρά που θα τους τύχαιναν.

Ο άγιος Μάξιμος ο Καυσοκαλύβης δεν έχασε, όμως, την ευκαιρία να τους διδάξει και να τους πει ψυχωφελείς λόγους και επιπλέον να τους πει κατάλληλα και αρμόδια λόγια που ταίριαζαν για βασιλείς.

Όταν αναχωρούσαν και προπέμπτοντάς τους ο άγιος είπε στον Καντακουζηνό: Ορίστε ο ηγούμενος σε Μοναστήρι, ενώ προς τον Ιωάννη Παλαιολόγο είπε: κράτα καλά ακράτητε και μη πλανάσαι. Η βασιλεία σου θα είναι μακρά και ανίσχυρη και θα σου τύχουν πολλές ταραχές.

Τέλος τους είπε χαίρετε και πηγαίνετε εις ειρήνη.

Και αφού πέρασε λίγος καιρός έστειλε στην Κωνσταντινούπολη στον Καντακουζηνό ένα παξιμάδι, ένα κρεμμύδι και ένα σκόρδο θέλοντας να του προμηνύσει πως θα γίνει μοναχός και να τρώει από αυτήν την τροφή.

Όλα αυτά έγιναν σύντομα γιατί ο Ιωάννης Παλαιολόγος επέβαλε στον Καντακουζηνό να εγκαταλείψει τα εγκόσμια και την εξουσία και να γίνει Μοναχός -και μάλιστα χωρίς να το θέλει ο ίδιος.

Έτσι όταν ο Καντακουζηνός έφαγε παξιμάδι ως μοναχός θυμήθηκε τον άγιο Μάξιμο και πλέον τον θαύμαζε για την αγιότητα και την προορατικότητα του.

Το ίδιο και ο Παλαιολόγος όταν συνέβαιναν διάφορα γεγονότα κατά την διάρκεια της βασιλείας του θυμόταν και ο ίδιος τον άγιο και τον θαύμαζε κι αυτός επίσης.

Η μνήμη του τιμάται στις 13 Ιανουαρίου.

Διασκευή από το βιβλίο του του Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτη, «Νέον Εκλόγιον» των εκδόσεων Αστήρ, Αλ. και Ε. Παπαδημητρίου.