Τα μικρά αρχαιολογικά: Πήλινες γάστρες από την Αρναία Χαλκιδικής
Το 2003 στην ανασκαφή του Προφήτη Ηλία Αρναίας, που έφερε στο φως ένα βυζαντινό καστράκι του 11ου-13ου αι., ο κινηματογραφικός φακός κατέγραψε, από εύνοια της τύχης, την αποκάλυψη ενός ασυνήθιστου ευρήματος από πηλό.
Δείτε μαζί μας πώς εμφανίζεται ζωντανά, λεπτό το λεπτό μια πήλινη γάστρα, που έπλασε μια άγνωστη νοικοκυρά του 13ου αι. για να ψήσει το φαΐ της κι είχε το κέφι να χαράξει ένα σχέδιο με το δάχτυλο πάνω στον υγρό πηλό. Ένα γκράφιτι μ’ ένα πρόσωπο Αγίου (;) ή αγαπημένου προσώπου φτάνει σε μας σαν ένα κλείσιμο ματιού, από το μακρινό, σκληρό 13ο αι.
Σκηνοθεσία, λήψη εικόνας:
EΛΕΝΗ ΣΤΟΥΜΠΟΥ-ΚΑΤΣΑΜΟΥΡΗ
Αρχαιολόγος-σκηνοθέτρια στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους
Διεύθυνση ανασκαφής Προφήτη Ηλία Αρναίας 2003:
ΙΩΑΚΕΙΜ ΠΑΠΑΓΓΕΛΟΣ
Δρ. Αρχαιολόγος
Παραγωγή:
EΦΟΡΕΙΑ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, 2004, 2018.
![«Λειτουργική ευταξία και σύγχρονοι προβληματισμοί»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/tsetsis12-450x300.jpg)
![Γιατί τελείται το μυστήριο του Ευχελαίου τη Μεγάλη Τετάρτη;](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/skaltsis1-450x300.jpg)
![«Ιωάννης Φουντούλης, ο πατέρας της ελληνικής λειτουργικής επιστήμης»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/04/tsompanis2-450x300.jpg)
![Απαντήσεις σε ερωτήματα για τον Μεγάλο Αγιασμό](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos2-450x300.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της υμνολογίας της εορτής των Θεοφανείων (Α΄ Μέρος )](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos3-xarakt-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα-Κυριακή των Βαΐων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_VaionB-600x400.jpg)
![Ταξινόμηση της χειρόγραφης παράδοσης της ελληνικής λειτουργίας του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/nassis2-450x300.gif)
![Η Θ. Λειτουργία του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου στη παράδοση της Εκκλησίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/Anatolikiotis_Typiko645-450x300.jpg)
![Το βιβλικό υπόβαθρο των κανόνων των εορτών της Αναλήψεως και της Πεντηκοστής](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/skaltsi2-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα – η Ακολουθία του Νυμφίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_MDeuteraB-600x400.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της ακολουθίας του Μεγάλου Αγιασμού των Θεοφανείων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/istorikoleitougiki-prossssssggii1-450x300.jpg)
![Η ερμηνεία των δογματικών στην ιστορία της εκκλησιαστικής λειτουργικής παράδοσης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/06/alekseeva1-450x259.jpg)
![Η λειτουργική έρευνα ως παράγων της λειτουργικής αναγεννήσεως](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/filias1-450x300.gif)
![«Η περί ειρήνης ευλογία στη Θεία Λειτουργία»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/08/milosevits1-450x300.gif)
![«Βάση δεδομένων για τους βυζαντινούς κανόνες: Το παράδειγμα του Ιωάννη Μαυρόποδα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/07/skiafidis2-450x300.gif)
![Γερμανού Α΄ Εκκλησιαστική Ιστορία και Μυστική Θεωρία (εκδ. Migne) μια προσπάθεια αξιολόγησης και ακριβούς χρονολόγησης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/keselopoulos2-450x300.gif)
![Λειτουργικές-εικαστικές ιστορήσεις. Όταν η ζωγραφική υπομνηματίζει τη Θ. Λατρεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/tsompanis2-450x300.gif)
![Προϋποθέσεις και όρια για τη χρήση σύγχρονων τεχνολογικών μέσων στη ψαλτική ερμηνεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/04/konstantis2-450x300.gif)