Το διακόνημα του μάγειρα στο Άγιον Όρος
Ο Γέροντας του Ιερού Κελλίου Παναγίας Πορταΐτισσας Καψάλας Μοναχός Νικήτας μιλάει για την αγιορείτικη φιλοξενία και μαγειρική. Ας σημειωθεί ότι το φαγητό στο Άγιον Όρος τρείς φορές την εβδομάδα είναι ανέλαιο, καθώς και κατά τις τεσσαρακοστές. Επισημότερο μαγείρεμα ετοιμάζεται στις πανηγύρεις των Ιερών Μονών, συνήθως με ψάρι, για την ανάπαυση των αδελφών και των προσκυνητών από την αγρυπνία.
![«Λειτουργική ευταξία και σύγχρονοι προβληματισμοί»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/tsetsis12-450x300.jpg)
![Γιατί τελείται το μυστήριο του Ευχελαίου τη Μεγάλη Τετάρτη;](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/skaltsis1-450x300.jpg)
![«Ιωάννης Φουντούλης, ο πατέρας της ελληνικής λειτουργικής επιστήμης»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/04/tsompanis2-450x300.jpg)
![Απαντήσεις σε ερωτήματα για τον Μεγάλο Αγιασμό](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos2-450x300.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της υμνολογίας της εορτής των Θεοφανείων (Α΄ Μέρος )](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos3-xarakt-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα-Κυριακή των Βαΐων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_VaionB-600x400.jpg)
![Ταξινόμηση της χειρόγραφης παράδοσης της ελληνικής λειτουργίας του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/nassis2-450x300.gif)
![Η Θ. Λειτουργία του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου στη παράδοση της Εκκλησίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/Anatolikiotis_Typiko645-450x300.jpg)
![Το βιβλικό υπόβαθρο των κανόνων των εορτών της Αναλήψεως και της Πεντηκοστής](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/skaltsi2-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα – η Ακολουθία του Νυμφίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_MDeuteraB-600x400.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της ακολουθίας του Μεγάλου Αγιασμού των Θεοφανείων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/istorikoleitougiki-prossssssggii1-450x300.jpg)
![Η ερμηνεία των δογματικών στην ιστορία της εκκλησιαστικής λειτουργικής παράδοσης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/06/alekseeva1-450x259.jpg)
![Η λειτουργική έρευνα ως παράγων της λειτουργικής αναγεννήσεως](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/filias1-450x300.gif)
![«Η περί ειρήνης ευλογία στη Θεία Λειτουργία»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/08/milosevits1-450x300.gif)
![«Βάση δεδομένων για τους βυζαντινούς κανόνες: Το παράδειγμα του Ιωάννη Μαυρόποδα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/07/skiafidis2-450x300.gif)
![Γερμανού Α΄ Εκκλησιαστική Ιστορία και Μυστική Θεωρία (εκδ. Migne) μια προσπάθεια αξιολόγησης και ακριβούς χρονολόγησης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/keselopoulos2-450x300.gif)
![Λειτουργικές-εικαστικές ιστορήσεις. Όταν η ζωγραφική υπομνηματίζει τη Θ. Λατρεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/tsompanis2-450x300.gif)
![Προϋποθέσεις και όρια για τη χρήση σύγχρονων τεχνολογικών μέσων στη ψαλτική ερμηνεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/04/konstantis2-450x300.gif)