Page 9 - Περί Νηστείας

www.pemptousia.gr Τεύχος 10 / Περί της νηστείας / 16 Απριλίου 2013 ΑΝΑΛΕΚΤΑ

κήρυττε. Αυτό είναι εκείνο το όποιο μας λείπει και τος και του τυπικού. Μην παραμερίζετε κάθε τί το
«πάση σπουδή» πρέπει να το βάλωμε σε ενέργεια- όποιο βρίσκεται στο πρόγραμμα της ζωής μας· μην το
ο θείος ζήλος, τον όποιο γεννάει ο φόβος του Θεού. θεωρείτε τυχαίο. «Ο καταφρονών των μικρών, κατά
Επιστρατεύοντας ο καθ’ ένας μέσα του θεωρίες φυ- μικρόν πεσείται», λέει ο Αββάς Εφραίμ. Δεν υπάρ-
σικές και οτιδήποτε άλλο από τα παραδείγματα των χουν για μας μικρές η μεγάλες πτώσεις. Το Ίδιο το
Γραφών και των Πατέρων μας, συνεχώς να έρεθίζη στόμα του Κυρίου μας το είπε μιέσω της Εκκλησίας
τον εαυτό του στον φόβο του Θεού και στον θείον Του, μέσω των Πατέρων. Ο Αββάς Ησαΐας αναφέρει
ζήλο- για να μην ύστερηθούμε και εμείς των βιωμά- ένα ωραιότατο παράδειγμα. Εκείνος ο όποιος διέρρη-
των όλων των σεβαστών, ευλαβών και ενάρετων Πα- ξε ένα σπίτι, κατέστρεψε τις πόρτες και τους τοίχους
τέρων μας, οι όποιοι ήταν σαν και ‘μάς, με σάρκα και και άρπαξε τα ξένα πράγματα και εκείνος ο όποιος
οστά, και όμως κα- είδε με περιέργεια,
τόρθωσαν να δρα- αμφότεροι τον Ιη-
σκελίσουν τον βί- σούν υβρίζουν, δι-
αιο ποταμό της ότι και τα δύο τα
ματαιότητος και- απαγόρευσε ο Ιη-
νά ευαρεστήσουν σούς μας. Αυτός
στον Θεό. Και μεις πού είπε «μη φο-
είμαστε συνεχι- νεύσης», Αυτός εί-
στές όλων αυτών. ναι πού είπε «ο
Δεν έχει σχέση αν καταφρονών μίαν
είμαστε ασθενείς των ελαχίστων
και ζούμε στο τέ- εντολών, ελάχιστος
λος των αιώνων, κληθήσεται».
στις πονηρές αυ-
τές μέρες. Αυτός ο Για μας δεν
οποίος είναι μαζί υπάρχουν ελάχι-
μας είναι «μεί- στοι και μεγάλοι.
ζων», παρά «ο έν Για μας υπάρχει
τώ κόσμω», όπως ένα- η ομολογία
αναφέρει ο Ιωάν- της πίστεως μας
νης. στον Ιησού μας.
Όχι μόνον να πι-
Έτσι από μέρα στεύωμε ότι Αυ-
σε μέρα, από βδο- τός είναι Θεός,
μάδα σε βδομά- αλλά να πιστεύ-
δα, να ερεθίζε- ωμε άκραδάντως
τε τον εαυτό σας ότι όλες οι εντολές
με περισσότερο πού μας παρέδω-
ζήλο και περισ- σε, για μας είναι
σότερη προσοχή- απόλυτο καθήκον
«τοις όπισθεν επι- και χρέος. Γι' αυτό
λανθανόμενοι, τοις δεν έχει κανένα
έμπροσθεν επε- άλλο νόημα η ζωή
κτεινόμενοι»- ου- μας εδώ. Δεν μας
δέποτε προς τα απασχολεί τίποτε
πίσω. Μη φοβά- άλλο έκτος από τις
στε το παρελθόν εντολές του Κυρί-
το όποιον έρχεται ου μας. Αυτό είναι
υπό μορφήν λογισμών και σκέψεων και πολέμων και το καθήκον μας, ο σκοπός μας, το κέντρο του στόχου
ενθυμήσεων και γενικά μετεωρισμών. μας. Γι’ αυτό ερεθίζετε τον εαυτό σας σε ζήλο «Ίνα
διά της υπομονής και παρακλήσεως των Γραφών την
Είναι μαζί μας ο Ιησούς, ο όποιος είναι Παντοδύ- ελπίδα έξωμεν». Αμήν.
ναμος και δι’ Αύτού τα πάντα κατανικούμε, γι’ αυτό
δεν φοβούμαστε τίποτε. Εφ’ όσον είναι Αυτός μαζί Πηγή: Γέροντος Ιωσήφ, Αθωνικά μηνύματα,
μας, τά πάντα κατορθώνομε. Αλλά για να γίνη αυτό, Ψυχωφελή Βατοπαιδινά,Έκδοσις Ιεράς Μεγί-
πρέπει να μας βρή «ζέοντας τω πνεύματι». Χωρίς τον στης Μονής Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος 1999.
φόβο του Θεού, δεν μπορεί να γίνη αυτό. Ο φόβος του
Θεού παραμένει σε μας με την ακρίβεια της συνειδή-
σεως, με την ακρίβεια της τηρήσεως του προγράμμα-

Σελίδα 9