Page 10 - Περί Νηστείας

ΑΝΑΛΕΚΤΑ Τεύχος 10 / Περί της νηστείας / 16 Απριλίου 2013 www.pemptousia.gr

Διαστάσεις της Νηστείας

Η νηστεία είναι η ευπρέπεια της πόλεως, η σταθερότητα της αγοράς, η ειρήνη των σπι-
τιών, η σωτηρία των υπαρχόντων.

Μέγας Βασίλειος

γνωρίσαμε την χάρη των νηστειών από τον τερικό σχήμα, καλυπτόμενη με το ψεύδος σαν με πα-
ΕΗσαΐα, που απέρριψε μεν τον ιουδαϊκό τρόπο ραπέτασμα.Υποκριτής είναι αυτός που υποδύεται ξένο
της νηστείας, την δε αληθινή νηστεία σε μας έδειξε. πρόσωπο στο θέατρο· ενώ είναι δούλος, πολλές φορές
«Να μη νηστεύετε χάριν υποδύεται το πρόσωπο
διαμάχης και έριδος», του κυρίου, και ενώ είναι
«αλλά να καταργήσεις πολίτης, το πρόσωπο του
κάθε σύνδεσμο αδικίας» βασιλέως. Έτσι και στον
(Ησ. 63, 6). Και ο Κύ- βίο αυτό, σαν στη σκηνή
ριος λέγει· «να μη γίνε- της δικής τους ζωής, οι
σθε σκυθρωποί, αλλά να πολλοί παίζουν θέατρο,
νίψεις το πρόσωπό σου, άλλα μεν φέροντας στην
και να αλείψεις το κεφά- καρδιά, άλλα δε δεικνύ-
λι σου» (Ματθ. 6, 16-17). οντας φανερά στους αν-
θρώπους.
Ας συμπεριφερθούμε
λοιπόν, όπως εδιδαχθή- Να μην αλλοιώνεις
καμε, να μη φαινόμαστε λοιπόν το πρόσωπό σου.
σκυθρωποί για τις ημέ- Όποιος είσαι, τέτοιος να
ρες που έρχονται, αλλά φαίνεσαι· να μην υποκρί-
με φαιδρό πρόσωπο νεσαι τον σκυθρωπό, επι-
προς αυτές, όπως πρέ- διώκοντας την δόξα από
πει στους αγίους, να συ- του να φαίνεσαι εγκρα-
μπεριφερόμαστε. Κανείς τής. Διότι ούτε ευεργεσία
άκαρδος δεν στεφανώνε- που διατυμπανίζεται εί-
ται, κανείς κατηφής δεν ναι όφελος, και κανένα
στήνει τρόπαιο. Να μη κέρδος δεν προέρχεται
σκυθρωπάσεις ενώ δέχε- από νηστεία που δημοσι-
σαι περιποιήσεις. Είναι εύεται. Διότι εκείνα που
άτοπο να μη χαιρόμαστε γίνονται επιδεικτικά δεν
για την υγεία της ψυχής, προεκτείνουν τον καρπό
αλλά να λυπόμαστε με στη μέλλουσα ζωή, αλλά
την αλλαγή των τροφών τον περιορίζουν στον
και να φαινόμαστε ότι έπαινο των ανθρώπων.
χαριζόμαστε στην ηδονή
της σάρκας, παρά στην επιμέλεια της ψυχής. Διότι ο …Η νηστεία είναι η ευπρέπεια της πόλεως, η στα-
μεν κορεσμός σταματά την ευχαρίστηση στην κοιλιά, θερότητα της αγοράς, η ειρήνη των σπιτιών, η σωτηρία
η δε νηστεία ανεβάζει το κέρδος στην ψυχή. Να χαίρε- των υπαρχόντων. Θέλεις να δεις την μεγαλοπρέπειά
σαι διότι σου έχει δοθεί από τον ιατρό φάρμακο που της; Σύγκρινε, παρακαλώ, την σημερινή εσπέρα με την
καταστρέφει την αμαρτία. Διότι όπως ακριβώς στα αύριο και θα δεις να μεταπίπτει η πόλη από την τα-
έντερα των παιδιών τα αναζωογονούμενα σκουλήκια ραχή και την ζάλη σε βαθειά γαλήνη. Εύχομαι δε η ση-
εξαφανίζονται με κάποια δραστικά φάρμακα, έτσι και μερινή να μοιάζει με την αυριανή κατά την σεμνότητα
την αμαρτία, πού βρίσκεται στο βάθος της ψυχής, την και η αυριανή να μην υπολείπεται σε φαιδρότητα από
σκοτώνει η νηστεία που εισχωρεί στην ψυχή, η οποία την σημερινή.
νηστεία είναι πράγματι αξία του ονόματός της.
Πηγή: Δύο λόγοι για τη νηστεία, Απόδοση:
…Να μην αλλοιώσεις το πρόσωπό σου όπως ακρι- Δημήτριος Αθανασόπουλος, εκδ. Νεκτ. Παναγό-
βώς oι υποκριτές. Το πρόσωπο αμαυρώνεται, όταν η πουλος
εσωτερική διάθεση επισκιάζεται με το επίπλαστο εξω-

Σελίδα 10