Page 8 - Η ρωσική Φιλοσοφία (ιθ΄-κ' αι.)

ΑΝΑΛΕΚΤΑ Τεύχος 12 / Η Ρωσική Φιλοσοφία (19ος-20ος αι.) / 07 Ιουλίου 2013 www.pemptousia.gr

Από τις αναζητήσεις των Ρώσσων

διανοητών του ιθ’ καί του κ’ αι.

Στην σημερινή ομιλία θα αναφερθώ σε ορισμένες όψεις των αναζητήσεων και των
συζητήσεων που κυριάρχησαν μεταξύ των Ρώσσων διανοητών του κ αι. Προηγουμένως
είναι αναγκαίο να δοθούν κάποια στοιχεία της ρωσσικής σκέψεως του ιθ αι., επί των
οποίων διαμορφώνεται η ρωσσική Διανόηση του κ’ αι. Από την σχετική πραγμάτευση θα
φανεί ότι οι αναζητήσεις και οι προσεγγίσεις αυτές ήσαν μεν αναζητήσεις της λεγομένης
«ρωσσικής ψυχής», αλλά παράλληλα αποτέλεσαν και προτάσεις που συζητήθηκαν κατά
την διάρκεια και ύστερα από τους δύο παγκοσμίους πολέμους του κ’ αι.
Γράφει ο δρ. Φιλοσοφίας, Δημήτρης Μπαλτάς

Ένα πρώτο βασικό στοιχείο της ρωσ- Ρώσσος, να είναι εντελώς Ρώσσος, αυτό σημαίνει
Α΄. σικής σκέψεως είναι η προσπάθεια για μοναδικά να είναι αδελφός όλων των ανθρώπων,
τον εκκλησιαστικό και τον εθνικό αυτοπροσδιορι- ένας συνανθρώπινος». Παρ’ όλον ότι ορισμένοι
σμό των Ρώσσων στην ρωσσική κοινωνία που είχε από τους σλαβόφιλους φθάνουν να επισημάνουν
δυτικοποιηθεί από την εποχή του Μ. Πέτρου η, την υπεροχή των σλαβικών λαών έναντι των άλ-
τουλάχιστον, που φανταζόταν την Δύση σαν την εν- λων, νομίζω ότι η τάση αυτή δεν μπορεί να χαρα-
σάρκωση μιας ιδεατής καταστάσεως. Στο πλαίσιο κτηρισθεί αβίαστα εθνικιστική, όπως συνηθίζεται
αυτό παρεμβαίνουν οι σλαβόφιλοι, οι οποίοι τονί- σήμερα.
ζουν τον ιδιαίτερο ρόλο της Ρωσσίας στην Ευρώπη.
Την ίδια εποχή ο λαός στρέφεται προς τους
Μάλιστα τον ρόλο αυτόν προσδιορίζει καλύτερα στάρτσι, τους μοναχούς ή κληρικούς που δεν δι-
ο Ντοστογιέφσκι στον περίφημο Λόγο στον Πού- δάσκουν απλώς μία ακαδημαϊκού τύπου θεολογία
σκιν, όταν γράφει ότι «να είναι κανένας αληθινός αλλά είναι ζωντανές παρουσίες της Θείας χάρι-

Σελίδα 8