Γέροντας Ανανίας Κουστένης: Ο θάνατος είναι ο γάμος της ψυχής με τον Νυμφίο Χριστό!

Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης (1945-2021).

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Για τους πιστούς ο θάνατος είναι γάμος

Για τους πιστούς ο θάνατος είναι γάμος. Γι’ αυτό και η Εκκλησία λειτουργεί και λευκοφορεί.

Λευχημονεί [λευκοφορεί], γιατί είναι γάμος της ψυχής με τον Νυμφίο Χριστό.

Γι’ αυτό και παλιά, που συνόδευαν τα ξόδια, έπαιρναν φοίνικες, που ‘ταν σύμβολα της αθανασίας και της δόξης, και πήγαιναν τον κεκοιμημένο, και στον ναό, για την Ακολουθία της Κηδείας, και στο μνήμα, για την ταφή.

Έτσι είναι!

Κι όπως λέει ο Χρυσορρήμων Ιωάννης, ο Χριστός μας, με τον Θάνατο και την Ανάστασή Του, έκαμε κοίμηση τον θάνατο.

Γι’ αυτό και φώναξε στον Λαζαρο: «Λάζαρε, δεύρο έξω».

Κι ο Λάζαρος εβγήκε από το μνήμα τετραήμερος νεκρός.

Τι ωραίο είν’ αυτό!

Τι σημαίνει αυτό; Ότι η ψυχή υπάρχει, σαν βγει από το σώμα.

Κι αν την φωνάξει ο Πλαστουργός της, έρχεται και ξαναμπαίνει.

Είναι σε μία κατάσταση, στη Μέση κατάσταση των ψυχών, και περιμένει την κοινή Ανάσταση.

*****

Ο Χριστός είναι η Ζωή και η Ανάσταση

Ο Χριστός είναι η Ζωή και η Ανάσταση. Έτσι θα φωνάξει και τους πεθαμένους, κατά τη Δευτέρα Παρουσία. Όλους εμάς.

Θα μας φωνάξει και θα βγούμε απ’ τα μνήματα.

Αφού μπουν μέσα στα σώματά μας, που θα αναστηθούν, οι αθάνατες ψυχές μας, που υπάρχουν.

Όλων οι ψυχές!

Από τον Αδάμ, και μέχρι το τέλος του κόσμου, όλες οι ψυχές είναι στα χέρια του Χριστού μας.
Γι’ αυτό και κατά τις θείες Λειτουργίες πάντοτε τους μνημονεύομε. Καθώς και τους ζωντανούς όλους. Και τους αποθαμένους όλους.

Πάμε, δεν πάμε ονόματα, η Εκκλησία κάνει προσκλητήριο ζώντων και νεκρών κατά τη θεία Λειτουργία, που είναι ο Μυστικός Δείπνος του Χριστού.

Μνημονεύει όλους.

Γιατί υπάρχουν και ανθρωπάκηδες, που δεν έχουν κανένα, είτε ζωντανοί είναι είτε πεθαμένοι είναι, και τους μνημονεύει η μανούλα η Εκκλησία.

Από το «Ημερολόγιο 2022, Αφιερωμένο στον Γέροντα Ανανία Κουστένη με αποσπάσματα από τους Λόγους του».