Αγνό Μοσχοθυμίαμα από την Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου με την Παλιά Παραδοσιακή Συνταγή
Το θυμίαμα αποτελεί το τελικό προϊόν του συνδυασμού λιβανιού, αρώματος και μαγνησίας, χωρίς άλλες προσμίξεις. Μια από τις αρχαιότερες και σημαντικότερες χρήσεις του θυμιάματος είναι και η χρήση του στις λατρευτικές τελετές, ιδιαίτερα στις Εκκλησιαστικές Ακολουθίες, στις οποίες έχουμε την θυμίαση ως βασικό στοιχείο του τυπικού και της λατρείας. Το θυμίαμα συμβολίζει την προσευχή που ανυψώνεται προς τον Θεό. Ήδη από την εποχή των πρωτοπλάστων βλέπουμε ότι η θυμίαση είναι και εντολή κατευθείαν από τον ίδιο τον Θεό. Έχοντας αυτά κατά νουν, οι πατέρες της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου παράγουν με προσωπική φροντίδα, προσευχή και μεγάλο αίσθημα ευθύνης το ανθρωπίνως αρτιότερο θυμίαμα με εξαιρετική ποιότητα, με μεγάλη ποικιλία, χωρίς προσμίξεις και με αρώματα που διαρκούν έως το τέλος της καύσης του. Δείτε περισσότερα εδώ: https://vatopedi.one/gr/
![Λογική Λατρεία και Ιερά Ψαλμωδία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/09/aggelinaras-1-450x300.jpg)
![Η λειτουργική έρευνα ως παράγων της λειτουργικής αναγεννήσεως](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/filias1-450x300.gif)
![«Ιωάννης Φουντούλης, ο δάσκαλος, ο πατέρας, ο γέροντάς μας»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/04/tsompanis2-450x300.jpg)
![«Το ζέον στο βυζαντινό λειτουργικό τύπο: Αναζητώντας νέες απαντήσεις»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/servos-kathigitis2-450x300.gif)
![Σχετικά με τη λειτουργική χρήση των αγιολογικών κειμένων στις βυζαντινές Μονές. Οι μαρτυρίες του Τυπικού της Μονής Ευεργέτιδος.](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/kaklamanos1-450x300.gif)
![Λατρευτικές αλλαγές. Γιατί είναι τόσο δύσκολο να γίνει η θεωρία πράξη. Μια απόπειρα ψυχολογικής διερεύνησης.](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/thermos1-450x300.gif)
![Ιστορικές και θεολογικές προϋποθέσεις στη λατρεία της Εκκλησίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/skaltsis1-450x300.gif)