Ερευνάτε τας Γραφάς: Εκκλησιαστής
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο του ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗ, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Εκκλησιαστής είναι ένα από τα βιβλία του κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Στον Παλαιστινό (Ιουδαϊκό) Κανόνα συγκαταλέγεται μεταξύ των βιβλίων που ονομάζονται «Αγιόγραφα», ανήκει στις πέντε μεγιλλόθ και διαβάζεται κατά την ετήσια γιορτή της Σκηνοπηγίας (Τισρί=Σεπτέμβριος-Οκτώβριος). Στον αντίστοιχο Αλεξανδρινό (Ελληνικό) Κανόνα εντάσσεται στη συλλογή των Ποιητικών ή Διδακτικών βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης. Η θέση του βιβλίου και στους δύο Κανόνες βρίσκεται πάντοτε μετά το βιβλίο των Παροιμιών. Στο κείμενο των Εβδομήκοντα (Ο’) το βιβλίο έχει τον τίτλο «Εκκλησιαστής». Ο όρος, με τον οποίο επιγράφεται το ομώνυμο βιβλικό έργο, είναι απόδοση στα ελληνικά μιας εβραϊκής λέξης που δηλώνει τον επικεφαλής μιας συνάθροισης ή ενός κύκλου σοφών, δηλαδή τον ιεροκήρυκα. Στην Παλαιά Διαθήκη ταυτίζεται με το Σολομώντα, ο οποίος, κατά την ιουδαϊκή παράδοση, θεωρείται και ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου.
![«Πηγήν ιαμάτων έχοντες»-Μέλος Αποστόλου Κώνστα του Χίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/XIOS1-450x300.jpg)
![Ανέκδοτη Δοξολογία Πέτρου Βυζαντίου, ήχος β΄ (Χορός Ψαλτών Παν. Νεοχωρίτη)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/rotonta-romanos1-450x300.jpg)
![«Γιατί να υπάρχουν διαφορετικά ύφη ψαλτικής;»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/Stathis_Apoxairetistirio645-450x300.jpg)
![Το πρόβλημα ερμηνείας της παλαιάς βυζαντινής σημειογραφίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/Arvanitis_ErmineiaΑ645-450x300.jpg)
![Το αποθησαυρισμένο στη βιβλιοθήκη της Χίου κωδικογραφικό, εξηγητικό και μελουργικό έργο του Αποστόλου Κώνστα](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/stroumpakis1-450x300.jpg)
![Η Ελληνική Μουσική από την Αρχαιότητα, το Βυζάντιο και έως τις ημέρες μας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/12/mazera645-450x300.jpg)
![Σύνθεση, γραφή και εξήγηση του αργού Δοξασταρίου του Ιακώβου Πρωτοψάλτη](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/04/arvanitis2-450x300.jpg)
![Μελοποιΐα και σημειογραφία στη βυζαντινή εκκλησιαστική μουσική. Παράλληλες ιστορίες](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/10/SynKardamyli_ArvanitisΑ-450x300.jpg)
![Πάθη και αρετές στην ιεροψαλτική διακονία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/Stathis645-1-450x300.jpg)
![Αργή ή σύντομη η εξήγηση της παλαιάς βυζαντινής σημειογραφίας; (2ο μέρος)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/Arvanitis_ErmineiaΑ645-450x300.jpg)
![Υποδοχή της Νέας Μεθόδου στη Δυτική Ευρώπη (1895- 1950). Από τον Thibaut στα Monumenta Musicae Byzantinae (MMB)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/SynPsaltiki_Troelsgard645-450x300.jpg)
![O Απόστολος Κώνστας ο Χίος ως εξηγητής (2ο μέρος)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/SynXalkiApostolopoulosOmiliaAB-450x300.jpg)
![Η Θεσσαλονίκη ως μουσικό πολιτισμικό σταυροδρόμι μέσα από την καταγραφή μελών εκκλησιαστικής μουσικής στη Νέα Μέθοδο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/SynPsaltiki_Liakos645-450x300.jpg)
![Αργή ή σύντομη η εξήγηση της παλαιάς βυζαντινής σημειογραφίας; (1ο μέρος)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/02/Arvanitis_ErmineiaΑ645-450x300.jpg)
![O Απόστολος Κώνστας ο Χίος ως εξηγητής (1ο μέρος)](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/SynXalkiApostolopoulosOmiliaAB-450x300.jpg)
![Σκέψεις πάνω στη μουσική διαρρύθμιση του 1814](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/xantzitheodorou11-450x300.jpg)
![Τα πρωτόγραφα των εξηγήσεων του Γρηγορίου Πρωτοψάλτου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/12/SynXalkiStathisOmiliaBΑ-450x300.jpg)
![Επετειακή συνάντηση βυζαντινών χορωδιών-Χορός του Πανελληνίου Συνδέσμου Ιεροψαλτών](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/05/SynPsaltikis_SyndesmosB-600x400.jpg)