Page 12 - Η ψαλτική ως τέχνη και ως επιστήμη

ΑΝΑΛΕΚΤΑ Τεύχος 16 / Η ψαλτική ως τέχνη και ως επιστήμη / 13 Νοεμβρίου 2013 www.pemptousia.gr

Ο μητροπολίτης

Κοσμάς Ευμορφόπουλος

ο εκ Μαδύτων

Ο μητροπολίτης Κοσμάς, προερχόμενος από ένα πλούσιο πολιτισμικό
περιβάλλον, όπως ήταν αυτό της Μαδύτου, έφτασε στην Κωνσταντινούπολη,
για να εντρυφήσει στις Θεολογικές Σπουδές, στην Ιερά Θεολογική
Σχολή της Χάλκης. Παράλληλα ήλθε σε επαφή με ορισμένες από τις
σημαντικότερες προσωπικότητες της Εκκλησιαστικής Μουσικής, οι οποίες
δραστηριοποιούνταν στην Κωνσταντινούπολη, στα τέλη του 19ου αι.

Γράφει ο Δρ. Θεολογίας Εμμανουήλ Ξυνάδας

μητροπολίτης Κοσμάς Ευμορφόπουλος γεν-
Ο νήθηκε στη Μάδυτο της Θράκης το έτος
1860. Στη γενέτειρά του ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες
σπουδές, μετά το τέλος των οποίων βρέθηκε στην
Κωνσταντινούπολη. Με τις εγγυήσεις και τη στήρι-
ξη του πνευματικού καθοδηγητή του, μητροπολίτη
Χαλκηδόνος Καλλίνικου, ο νεαρός εισήχθη στη Θε-
ολογική Σχολή της Χάλκης για να σπουδάσει τα
θεολογικά γράμματα, απ΄ όπου αποφοίτησε το έτος
1882. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στη Θε-
ολογική Σχολή της Χάλκης χειροτονήθηκε διάκονος
από το γέροντά του, ενώ αμέσως μετά την απο-
φοίτησή του υπηρέτησε ως αρχιδιάκονος του μη-
τροπολίτη Χαλκηδόνας και ιεροκήρυκας της ίδιας
μητρόπολης.

Κατά το έτος 1887, επί πατριαρχίας Διονυσίου
Ε΄, με τις συστάσεις του μητροπολίτη Χαλκηδόνος
Καλλινίκου, ο νεαρός διάκονος μεταφέρθηκε στην
Πατριαρχική Αυλή και διορίστηκε κατ’ αρχήν Μέ-
γας Αρχιδιάκονος και κατόπιν Μέγας Πρωτοσύγκε-
λος του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η θητεία του
στις δύο αυτές καίριες θέσεις της Πατριαρχικής Αυ-
λής αποτέλεσε το μοχλό ανέλιξής του στο αξίωμα
της Αρχιεροσύνης.

Η προαγωγή του ήλθε ένα χρόνο αργότερα, το
έτος 1888, όταν σε ηλικία μόλις 28 ετών εξελέγη
μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου,
αντικαθιστώντας τον μέχρι τότε Μητροπολίτη Κλή-
μη (1880-1888). Διάφοροι λόγοι οδήγησαν στην τε-
λική απόφαση για μετάθεσή του από την Ήπειρο
στη Μακεδονία και συγκεκριμένα στη Μητρόπολη
Βεροίας και Ναούσης.

Η εγκατάστασή του στη Βέροια συνοδεύτηκε από
την ελπίδα ανασυγκρότησης της Ορθόδοξης κοι-

Σελίδα 12