Στο κελάκι του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη
Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής του σε ένα κελί στην Αθήνα στην πλατεία Ψυρρή, στους Αγίους Αναργύρους, ταπεινά και μοναχικά. Έγραφε και μετέφραζε στον χώρο αυτό. Εκεί έγραψε τα κείμενα του, τα οποία έγιναν φορέας παράδοσης και μετέφερε στο χαρτί όλους αυτούς τους χαρακτήρες που μελετούσε στην τότε Αθήνα. Ήταν ολιγαρκής και λιγομίλητος αλλά είχε καλούς φίλους με τους οποίους περνούσε αρκετές ώρες.
Ρεπορτάζ: Δημήτρης Στρουμπάκος, κάμερα: Γιώργος Φερδής: μοντάζ Στάθης Σαλβάνος.
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της υμνολογίας της εορτής των Θεοφανείων (Α΄ Μέρος )](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos3-xarakt-450x300.jpg)
![Ο θαυμαστός πλούτος της υμνογραφίας των Χριστουγέννων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/12/Skaltsis_ChristmasB-450x300.jpg)
![Ταξινόμηση της χειρόγραφης παράδοσης της ελληνικής λειτουργίας του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/nassis2-450x300.gif)
![Η άγνωστη αγιορειτική υμνογραφία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/06/p.patapios2-450x300.jpg)
![Το μήνυμα της ελπίδας στη νεκρώσιμο ακολουθία: Μορφή και περιεχόμενο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/03/xoilous1-450x300.gif)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της ακολουθίας του Μεγάλου Αγιασμού των Θεοφανείων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/istorikoleitougiki-prossssssggii1-450x300.jpg)
![Η θέση της εκλογής των Ψαλμών στη Θ. Λατρεία κατά τον αγ. Συμεών Θεσσαλονίκης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/06/xilas1-450x259.jpg)
![Η λειτουργική έρευνα ως παράγων της λειτουργικής αναγεννήσεως](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/filias1-450x300.gif)
![«Η διδασκαλία των λειτουργικών κειμένων με ψηφιακά μέσα: Δεδομένα και προοπτικές»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/09/DMOPC18_Koltsiou-450x300.jpg)
![«Η περί ειρήνης ευλογία στη Θεία Λειτουργία»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/08/milosevits1-450x300.gif)
![«Βάση δεδομένων για τους βυζαντινούς κανόνες: Το παράδειγμα του Ιωάννη Μαυρόποδα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/07/skiafidis2-450x300.gif)
![Απήχηση της διατάξεως του Αγίου Φιλοθέου Κοκκίνου στον Σλαβικό κόσμο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/Eyaggelou-1-450x300.jpg)
![Βατοπαιδινά λειτουργικά χειρόγραφα](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/theodoxos-1-450x300.jpg)
![«Η υμνογραφία ήταν ο τρόπος με τον οποίο όλο το Βυζάντιο μάθαινε γλώσσα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/03/koltsiou2-450x300.gif)
![Η ακολουθία του Ευχελαίου στην έντυπη λειτουργική παράδοση του Ευχολογίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/skaltsis1-450x300.jpg)
![Τα υμνογραφικά της Θείας Λειτουργίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/karaisaridis2-450x300.jpg)
![Εξωβιβλικές πηγές των Εκκλησιαστικών Υμνογράφων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/11/karavidopoulos2-450x300.jpg)
![Οι ύμνοι της Καινής Διαθήκης ως πηγές των λειτουργικών ευχών και της λειτουργικής υμνογραφίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/11/filias1-450x300.jpg)