Page 9 - koutsos-katavasiesPasxa

Μετάφραση

Κατέβηκες Χριστέ μου μέχρι τα έγκατα της γης και συνέτριψες δεσμά
αιώνια, που κρατούσαν τους ανθρώπους δεμένους και μέσα σε τρεις

ημέρες αναστήθηκες, όπως ο Ιωνάς από την κοιλιά του κήτους.

Έρμηνεία

Η Ανάσταση του Χριστού στην Ορθόδοξη πίστη παριστάνεται με
«την εις Άδου Κάθοδον». Προφανώς «τα κατώτατα της γης» είναι ο Άδης,

ο κάτω κόσμος. Ο Ιωνάς γράφει: «κατέβην εις γην, ης οι μοχλοί εισίν
αιώνιοι». Κατά τούτο θυμίζει την έκτη ωδή των Βιβλικών Ωδών, η οποία

αναφέρεται στον Ιωνά και την τριήμερη παραμονή του μέσα στην
κοιλιά του θεόρατου εκείνου κήτους, όπου ο Ιωνάς προσεύχονταν

συνεχώς. Η τριήμερη αυτή παραμονή του Ιωνά στο κήτος προοικόνισε
την τριήμερο ταφή του Χριστού και όπως εκείνος σώθηκε μέσα σε τρεις

μέρες, έτσι και ο Χριστός αναστήθηκε μέσα σε τρεις μέρες από τον
τάφο.

Υπάρχει όμως διαφορά, γιατί στην κοιλιά του κήτους δεν

υπήρχαν δεσμά ούτε δεσμώτες. Όμως στον Άδη κατέβηκε ο Χριστός,
για να συντρίψει τα αιώνια δεσμά των νεκρών, που ήταν αλυσσοδεμένοι,

όπως αναφέρει ο Ησαϊας σχετικά, και γι αυτό δεν μπορούσαν να
φύγουν από εκεί. Γι αυτό έπρεπε να πάει ο Χριστός για να κηρύξει την

Ανάσταση. Ο Χριστός μας απελευθέρωσε όχι μόνο από τα δεσμά του
θανάτου αλλά και από τα δεσμά των παθών, έκανε πιο εύκολη την

προσπάθειά μας για απελευθέρωση από τα δεσμά μας. Κατά το Μάξιμο
τον ομολογητή χάλκινα δεσμά είναι οι εμπαθείς έξεις που κρατούν τον

άνθρωπο αλυσσοδεμένο στο πάθος.

Γι' αυτό η ορθόδοξη εικονογραφία δεν περιγράφει την στιγμή της
Αναστάσεως αλλά ιστορεί την νίκη του Κυρίου κατά του θανάτου, με την

κάθοδό Του στον Άδη. Πατάει με δύναμη τις σπασμένες πύλες του Άδη,

8