Page 7 - koutsos-katavasiesPasxa

παρά τω Θεώ». Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας θύμισε το ενύπνιο του
Ιακώβου, όταν κοιμήθηκε και ονειρεύτηκε τη σκάλα που ανέβαινε στον

ουρανό: «αναπεσώνεκοιμήθη ως λέων και ως σκύμνος (λιονταράκι)». Και
στους αίνους του Μ. Σαββάτου ψέλνουμε: «Δεύτε σήμερον τον εξ Ιούδα

υπνούντα θεώμενοι, προφητικώς αυτώ εκβοήσωμεν: Αναπεσώνκεκοίμησαι
ως λέων. Τις εγερεί σε βασιλεύ; Αλλ’ ανάστηθιαυτεξουσίως, ο δους εαυτόν

υπερημών εκουσίως». Με αυτό θέλει να μας τονίσει ότι ο θάνατος του
Κυρίου συνδέεται όχι μόνο με την κοίμηση αλλά και με την ανάσταση,

γιατί αναρωτιέται: «ποιος μπορεί να αναστήσει τον Κύριο από τους
νεκρούς»: Για να απαντήσει ο ίδιος: κανένας παρά μόνο ό ίδιος ο εαυτός

του.

ΩΔΗ Ε΄

Ὀρθρίσωμεν ὄρθρου βαθέος καὶ ἀντὶ μύρου τὸν ὕμνον προσοίσωμεν τῷ
Δεσπότῃ, καὶ Χριστὸν ὀψόμεθα,δικαιοσύνης ἥλιον, πᾶσι ζωὴν

ἀνατέλλοντα.

Μετάφραση

Ας τρέξουμε πρωί πρωί με την αυγή και αντί για μύρο ας προσφέρουμε
στον Δεσπότη Χριστό τον ύμνο και τότε θα δούμε με τα μάτια της ψυχής

μας το Χριστό, τον ήλιο της δικαιοσύνης, να στέλνει τη ζωή σε όλους με
την ανατολή του.

Ερμηνεία

Και πάλι η πρόσκληση του υμνογράφου να μιμηθούμε τις

Μυροφόρες, και όπως εκείνες σηκώθηκαν πολύ πρωί για να
επισκεφτούν το μνημείο και να αλείψουν με μύρο τον Κύριο, έτσι κι

εμείς να σηκωθούμε πολύ πρωί, να πάμε στις εκκλησιές μας και αντί
μύρου να προσφέρομε τον ύμνο, τον αναστάσιμο, και όπως περιμένουμε

τον ήλιο κατά την ανατολή έτσι κι εμείς να δούμε τον Ήλιο της

6