Page 3 - lemontzis-agParaskevi

άρχοντα, τον Ασκληπιό. Ομολόγησε και πάλι την πίστη της στο
Χριστό και αυτός ο άρχοντας την έκλεισε σέ ένα μέρος όπου ήταν
ένα μεγάλο δηλητηριώδες φίδι στο οποίο έδιναν ως βορά τους
θανατοποινίτες. Εκείνη όμως έκανε το σημείο του Σταυρού, «τὰς
7
τοῦ ἐχθροῦ μηχανάς, καταβαλοῦσα ὅπλῳ τοῦ Σταυροῦ» , και το φίδι
κόπηκε στα δύο και εξαφανίστηκε. Ο Ασκληπιός επίστευσε και την
άφησε ελεύθερη. Συνεχίζοντας την ιεραποστολική της δράση ήρθε
σε άλλη πόλη όπου ήταν ηγεμόνας ένας άλλος βασιλιάς, ο
Ταράσιος. Αυτός την συνέλαβε και εφόσον η Αγία παρέμεινε
ακλόνητη στην πίστη της στο Χριστό και αφού την βασάνισε κι
αυτός, διέταξε να την αποκεφαλίσουν. Η Αγία «οὐδόλως ἑπτοήθη,
οὔτε κρουσμόν μολυβδίνων σφυρῶν, οὔτε πῦρ, οὔτε ξεσμοὺς τῶν
σαρκῶν, οὔτε βρασμόν τῶν λεβήτων, οὔτε ξίφους σφαγήν» . Με
8
αυτόν τον τρόπο η αγία Παρασκευή ανεδείχθη αθληφόρος μάρτυς
του Χριστού καὶ «πρὸς Χριστοῦ ἀπείληφας, βραβεῖα νίκης πάνσοφε,
Παρασκευὴ πανθαύμαστε» .
9
«Τιμὴ μάρτυρος͵ μίμησις μάρτυρος», μας λέγει ο άγιος
Ιωάννης ο Χρυσόστομος και εμείς οι πιστοί μέσα στις λατρευτικές
μας συνάξεις «λαλοῦντες ἑαυτοῖς ψαλμοῖς καὶ ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς
πνευματικαῖς, ᾄδοντες καὶ ψάλλοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ
Κυρίῳ»(Εφ.5,19) καλούμαστε να μιμηθούμε τους Μάρτυρες 10 και
να τους αντιγράψουμε, διότι οι Άγιοι αντέγραψαν απολύτως το
πρότυπον, τον Ιησούν Χριστόν και επέτυχον τον αγιασμό, όπως
χαρακτηριστικά μάς διδάσκει ο μακαριστός Γέρων Ιωσήφ ο
Βατοπαιδινός .
11
Μαζί με τις ιερές εικόνες αναμφίβολα και οι ωραιότατοι ύμνοι
της Εκκλησίας αποτελούν διδακτικά μέσα για την πνευματική ζωή
καθώς ο πιστός λαμβάνει γνώση των θαυμαστών κατορθωμάτων
των Αγίων και παρακινείται προς μίμηση. Ενώ η ιερές εικόνες
τρέφουν πνευματικώς την όραση των πιστών, οι ύμνοι τρέφουν
πνευματικώς την ακοή των πιστών.

Ιδιαίτερη θέση στην καρδιά και τα ευσεβή χείλη των
ορθοδόξων χριστιανών κατέχει και το απολυτίκιο της αγίας
Παρασκευής το οποίο έχει ως εξής:

7
Κανών της εορτής,ο.π.,σελ. 121.
8 Αυτόθι.
9 Εξαποστειλάριο της εορτής, Μηναίον Ιουλίου, σελ.125.
10 Περισσότερα για την έννοια των όρων «Μάρτυς» και «Μαρτυρία» βλ.Αρχιμ.
Θεοφίλου Λεμοντζή, Μιμητές του πάθους του Θεού, Θεσσαλονίκη 1998,
σελ.15-22.
11 Βλ. την ομιλία: Νουθεσίες πρός μοναχούς, στο
https://www.youtube.com/watch?v=kKcjKJhTFlo

3