Page 15 - Οι διά Χριστόν Σαλοί
P. 15
www.pemptousia.gr Τεύχος 22 / Δια Χριστόν Σαλοί / 13 Ιουνίου 2014 ΑΝΑΛΕΚΤΑ
[15] Ο. π., σσ. 30-31. the Orthodox Ascetical and Mystical Tradition, London
1961, p. 47∙ MALONEY G., «Penthos and Apophatic
[16] Βλ. LAMPE G.W.H., A Patristic Greek Lexicon, Spirituality», John XXIII Lectures 1 (1966), p. 33-41.
Oxford 1961, σ. 18. Βλ. επίσης, ΕΥΔΟΚΙΜΩΦ Π., Πρβλ. ΤΣΑΜΗ Δ., Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκ-
Η προσευχή της Ανατολικής Εκκλησίας, (μτφρ. Μ. κλησίας, ο. π., σσ. 168-169.
Παπαζάχου – Δ. Τζέρπου), εκδ. Αποστολικής Δια-
κονίας, Αθήνα 1980, σ. 44. [24] Περί του κατ’ εικόνα Βλ. ΚΑΛΑΝΤΖΑΚΗ
Ε. ΣΤ., «Εν αρχή εποίησεν ο Θεός», Ερμηνευτι-
[17] Βλ. ΤΣΑΜΗ Δ., Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκ- κή ανάλυση των περί δημιουργίας διηγήσεων της
κλησίας, εκδ. Πουρναρά, Θεσ/νίκη 1999, σσ. 163- Γενέσεως, εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2001,
167. σσ. 231-285. Βλ. επίσης, ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ. (πρωτο-
πρεσβυτέρου), Η σωτηρία του ανθρώπου και του
[18] Βλ. Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, Όροι κατά πλάτος, προ- κόσμου, εκδ. Βρυέννιος, Θεσσαλονίκη 1997, σσ.
οίμ. 3, PG 31, 896B: «Όλως δε τρεις ταύτας ἐγώ 67-74.
διαφοράς της διαθέσεως προς την ἀπαραίτητον
ἀνάγκην της υπακοής καθορώ. Ή γάρ φοβούμενοι [25] «Άγιοι εισι πάντες, όσοι πίστιν ορθήν μετά
τας κολάσεις ἐκκλίνομεν ἀπό του κακού και ἐσμεν βίου έχουσι· κάν σημεία μη εργάζωνται κάν δαί-
ἐν τη διαθέση τη δουλική, ή τα εκ του μισθού κέρδη μονας μη εκβάλλωσιν, άγιοί εισιν». Βλ. ΙΩ. ΧΡΥ-
διώκοντες της εαυτών ένεκεν ωφελείας πληρούμεν ΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις Α’ Τιμ. Ομιλ. 14, 3, PG 62, 575.
τα προστάγματα και κατά τούτο προσεοίκαμεν Εις Α’ Θεσ. Ομιλ. 4, 3, PG 62, 420. Βλ. επίσης,
τοίς μισθίοις, ή δι᾽ αυτό το καλόν και την προς τον ΚΟΪΟΥ Ν., «Ήθος και Δόγμα στα έργα του Γ.
δεδωκότα ημίν τον νόμον ἀγάπην, χαίροντες ότι Σωφρονίου», στον συλ. Τόμο: Γέροντας Σωφρόνι-
ούτως ἐνδόξω και ἀγαθώ Θεώ δουλεύειν κατηξιώ- ος ο Θεολόγος του Ακτίστου φωτός, Μ.Μ. Βατο-
θημεν και ἐσμεν ούτως ἐν τη των υιών διαθέσει». παιδίου, 2008, σσ. 204-208.
[19] Α΄ Ιω. 4, 16. Βλ. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ Γ., Χριστια- * * *
νική Ηθική, εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2000, σ.
227. * * *
[20] Α΄ Ιω. 4, 18. Πρβλ. Συμεών του Νέου Θεο- * * *
λόγου, Έρωτας θείων ύμνων, SC 147 p.194, «γαρ
εν τη αγάπη ουχ ευρίσκεται ουδ᾽όλως, ουδέ πάλιν * * *
δίχα φόβου εν ψυχή». Βλ. επίσης ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ
Γ., Χριστιανική Ηθική, ο. π., σσ. 228-229. * * *
[21] ΚΟΪΟΥ Ν., Επ’ ελευθερία εκλήθητε, Αυτονο- * * *
μία και Ετερότητα στην Ηθική, ο. π., σ. 138.
* * *
[22] Βλ. ΤΣΑΜΗ Δ., Αγιολογία της Ορθόδοξης Εκ-
κλησίας, ο. π., σσ. 168-176. * * *
[23] Βλ. ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, Εκατοντάς * * *
1, 23, 29, 32, 35, 49, 60 (σσ. 46, 48-50, 53, 56),
έκδ. J. Darrouzes, SC 51, Paris 1957, και 60, 53, 56∙ * * *
Λόγος 4, Περί μετανοίας και κατανύξεως… και
ότι άνευ δακρύων αδύνατος εις καθαρότητα και * * *
απάθειαν ελάσαι τινά, SC 96, σσ. 312-372, έκδ. Β.
Krivosheine, Paris 1963∙ Εκατοντάς 3, 8, 12, και 21 * * *
(σ. 82, 83 και 86). Ο Συμεών επικαλείται σχετικά
τον Γρηγόριο Θεολόγο. Βλ. Λόγος 29 (3, σσ. 180- * * *
182) και ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, Λόγος 19, 7
PG 35, 1049D-1052A∙ Mme Lot-Borodine, «Le mystere * * *
du don des larmes dans l’ Orient Cretien, dans la vie
spirituelle», Etudes et documents 48, 3 (1936) 65-110∙ * * *
HAUSHERR I., Penthos, la doctrine de la compunction
dans l’ Orient Cretien, (Orient. Christ. Anal. 123), Roma * * *
1944∙ ΦΥΤΡΑΚΗ Α., Ταῖς τῶν δακρύων ροαῖς, ὁ
κλαυθμός τῶν μοναχῶν, Αθήνα 1945∙ A Monk of
the Eastern Church, Orthodox Spirituality: An Outline of
Σελίδα 15
