Αρχείο ετικέτας Ιπποκράτης

Μια βιοηθική θεώρηση του όρκου του Ιπποκράτη

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=153180] Συνεχίζοντας την αναφορά στην ιπποκρατική δεοντολογία, τεκμαίρεται ότι οι επιταγές του όρκου αποκαλύπτουν τη σημασία της ιπποκρατικής παράδοσης στη μακραίωνη ιστορία της ιατρικής ηθικής και στις μέρες μας στη βιοηθική και λειτουργούν ως εγγύηση του ιατρού προς την …

Κατηγορίες: Ορθόδοξη Θεολογία και επιστήμη | Ετικέτες: , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μια βιοηθική θεώρηση του όρκου του Ιπποκράτη

Πατερναλιστικά στοιχεία και το κοινωνικό αποτύπωμα του ιπποκρατικού όρκου

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=152313] Έχοντας αναφερθεί στις ζυμώσεις που έχουν προηγηθεί μέχρι το σημείο που η ανθρωπότητα αποφάσισε να εκφράσει και να θεσμοθετήσει βιοηθικές αρχές, μπορούμε να εισέλθουμε στη σύγχρονη θεώρηση βιοηθικών ζητημάτων εκκινώντας από την παρακαταθήκη της Ιπποκρατικής ιατρικής δεοντολογίας. Αντικείμενο …

Κατηγορίες: Ορθόδοξη Θεολογία και επιστήμη | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πατερναλιστικά στοιχεία και το κοινωνικό αποτύπωμα του ιπποκρατικού όρκου

Η παρακαταθήκη της Ιπποκρατικής δεοντολογίας και μια βιοηθική θεώρηση του όρκου

[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bit.ly/2jcxPgt] Απόδοση στα νέα ελληνικά: Ορκίζομαι στο θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στο θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον …

Κατηγορίες: Ορθόδοξη Θεολογία και επιστήμη | Ετικέτες: , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η παρακαταθήκη της Ιπποκρατικής δεοντολογίας και μια βιοηθική θεώρηση του όρκου

Λαϊκή ευσέβεια και θεραπεία σε ιαματικές πηγές (1ο Μέρος)

Λαϊκή ευσέβεια και θεραπεία σε ιαματικές πηγές [*] Τα νερά, και ιδιαίτερα οι πηγές, λατρεύτηκαν σε όλες τις εποχές και από πολλούς λαούς[1], επειδή το νερό ήταν και είναι ένα στοιχείο ζωτικής σημασίας. Ήδη από την αρχαιότητα, οι ιαματικές πηγές έπαιζαν …

Κατηγορίες: Θρησκευτική ζωή | Ετικέτες: , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λαϊκή ευσέβεια και θεραπεία σε ιαματικές πηγές (1ο Μέρος)

Στο τέλος της ανθρώπινης ζωής – Η ευθανασία

Ο θάνατος ως άρση και αναίρεση της ζωής καταργεί την αναφορά και τη διαφορά, όταν όλα νεκρώνουν, τότε παγώνουν και παγιώνονται, μένουν αμέτοχα και άσχετα, ομοιόμορφα και άμορφα, ταυτόσημα και εξομοιωμένα ισοπεδωτικά. Γιατί αν η ποικιλία και η ενότητα χαρακτηρίζουν …

Κατηγορίες: Βιοηθική | Ετικέτες: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στο τέλος της ανθρώπινης ζωής – Η ευθανασία

Η Ιπποκρατική θεωρία περί των χυμών

Ο Ιπποκράτης, αναζητώντας τα δομικά του στοιχεία του ανθρωπίνου σώματος, υπεστήριξε ότι η υλική υπόσταση του ανθρωπίνου σώματος αποτελείται από τέσσερις χυμούς. Η σύλληψη αυτή του Ιπποκράτους κατέστη μία εκ των θεμελιωδεστέρων αρχών που επηρέασαν την ιατρική για αιώνες, ενώ …

Κατηγορίες: Ιατρική - Βιολογία | Ετικέτες: , , , , , , , , , , , | 446 Σχόλια