Page 8 - aslanidis-naos

είχαν ανατεθεί. Όμως, απ’ ότι φαίνεται η θέση τους δεν έφερε την αίγλη και την

προσοχή που είχε η θέση του ιερέα. Ιδιαίτερα κατά την περίοδο της ελληνιστικής
27
κυριαρχίας τα δικαιώματα τους και τα προνόμια τους μειώθηκαν σημαντικά .
Το κυριότερο καθήκον τους ήταν η βοήθεια των ιερέων ώστε να διεκπεραιώνουν
τις θυσίες. Όμως, ακόμη και αυτό το καθήκον κατά τον α΄ αιώνα π.Χ. τους αφαιρέθηκε

και κατέληξαν να μην έχουν κάποια ιδιαίτερη θέση με τις θυσίες και αναφέρονταν μόνο
28
ως αοιδοί και φύλακες του Ναού .Οι υπηρεσίες τους είχε να κάνει με την συνοδεία
ενόργανης μουσικής και ψαλμών. Οι Λευίτες κάθονταν στο τείχος που χώριζε την αυλή

29
των ιερέων και την αυλή των λαϊκών .
Οι Λευίτες φρόντιζαν για την ασφάλεια του Ναού, την καθαριότητα του και την

διατήρηση της τάξης μέσα στον ίδιο τον Ναό, αλλά και γύρω από αυτόν. Είχαν την

δυνατότητα να συλλάβουν κάποιον και να αναλάβουν κατώτερες εργασίες, υπό μορφή
θελημάτων. Οι Λευίτες ήταν αυτοί που στάλθηκαν για να συλλάβουν τον Ιησού, μαζί
30
με τον δούλο του αρχιερέα Μάλχο .
Ένα ακόμη σημαντικό πρόσωπο του Ναού ήταν ο σαγκάν (έπαρχος), ο οποίος

ήταν δεύτερος από τον αρχιερέα και ηγείτο όλους τους ιερείς. Ο σαγκάν συνόδευε τον
αρχιερέα, τελούσε τις καθημερινές θυσίες και μπορούσε να λειτουργήσει ως

31
αντιπρόσωπος του αρχιερέα όταν αυτός δεν μπορούσε να το κάνει . Θεωρείτε ότι
αυτός ήταν το πρόσωπο που στον Ιώσηπο και την Καινή Διαθήκη αποκαλείται
32
«στρατηγός του ιερού» .

27 Ζάρρας, Ιστορία της εποχής της Καινής Διαθήκης. Σελ. 257.
28 Schiffman, Understanding Second Temple and rabbinic Judaism (Jersey City, N.J.: Ktav

Pub. House, 2003). Σελ. 80 κ.ε.
29 Cohen, From the Maccabees to the Mishnah (Louisville, Kentucky: Westminster John Knox
Press, 2014). Σελ. 106-107.

30 Ferguson, Backgrounds of early Christianity. Σελ. 531.
31 Γαλάνης, Το ιστορικό πλαίσιο της Καινής Διαθήκης : συνοπτική ιστορία της εποχής της Καινής

Διαθήκης (Θεσσαλονίκη: Α.Π.Θ., 1991). Σελ. 118 κ.ε.
.
32 Πραξ. 4:1 5:24-26. Ιώσηπος, Ιουδαϊκός Πόλεμος 6:294.

7