Page 4 - lemontzis-karpoforia

του αληθινού. Ένας αδυσώπητος εσωτερικός πόλεμος διεξάγεται και είναι

πολύ δύσκολη η αντίσταση στις επιθυμίες και την απάτη της εμπαθούς

προσκόλλησης στα αισθητά όπως με τραγικό τρόπο εκφράζεται από τον

Απόστολο Παύλο ο οποίος λέγει ότι «ου γαρ ο θέλω τούτο πράσσω, αλλ’

ο μισώ τούτο ποιώ» (Ρωμ. 7,15).

Η πνευματική άσκηση είναι ακριβώς η έκφραση αυτού του αγώνα,

είναι αυτή η επίμονη και επίπονη πορεία και εργασία μέσα από την οποία

ο άνθρωπος ελευθερώνει τον εαυτό του από τις δυνάμεις που τον

συνδέουν με το κακό. Η άσκηση είναι η πιο γνήσια και αυθεντική και
αδιάφθορη ζωή της Εκκλησίας, είναι η άθληση της ελευθερίας μας, το

αγώνισμα της ελευθερίας μας.

Με την άσκηση καλούμαστε να συντρίψουμε το οικοδόμημα της

ατομικής μας δικαιώσεως. Περιεχόμενο της άσκησης είναι η απάρνηση

του ατομικού φρονήματος και θελήματος, της αυτάρκειας και αυτονομίας.

Η φιλαυτία, ο εγκλεισμός στον εαυτό μας, η αυταρέσκεια μάς

εγκλωβίζουν μέσα στα δίχτυα της αμαρτίας, διότι αμαρτία είναι η

θεοποίηση του εγώ. Η άσκηση δεν αποβλέπει σε ηθικά πρότυπα, δηλαδή

σε αντικειμενικά πιστοποιημένες αρετές, οι οποίες ίσως οδηγούν στην

υπερηφάνεια και την αυτοδικαίωση, αλλά στην δοκιμασία της

ανθρώπινης ελευθερίας. Αποτελεί το αγώνισμα της ελευθερίας του

ανθρώπου. Αποτελεί την κατάφαση του ανθρώπου στην πρόσκληση του

Θεού για σωτηρία. Όπως λέγει χαρακτηριστικά ο γέροντας Ιωσήφ ο

Ησυχαστής: «“το αίμα Ιησού Χριστού του υιού αυτού καθαρίζει ημάς

από πάσης αμαρτίας” (Α' Ιωάν. 1,7), όχι τα ιδικά μας έργα. Η αντίσταση

προς την αμαρτία και αμαρτωλότητα, δεν είναι προς εξαγορά της σωτηρίας,

3