Page 15 - bouba_metsovo

αποτελεί ο κούρος (1.8. Ο κούρος) λόγω της σημασίας που του προσέδωσαν οι πληροφορητές/

τριες μέσα από τις αφηγήσεις τους.

Το δεύτερο κεφάλαιο αναφέρεται στην εαρινή- θερινή περίοδο (23 Απριλίου έως 26 Οκτωβρίου).
Όπως το πρώτο κεφάλαιο του δευτέρου μέρους ξεκινούσε με την προετοιμασία για τα χειμαδιά,
έτσι και το δεύτερο κεφάλαιο αρχίζει με την περιγραφή της προετοιμασίας για το ταξίδι στο
Μέτσοβο (2.1. Η προετοιμασία για το ταξίδι της επιστροφής) κι ακολούθως με την περιγραφή του
ίδιου του ταξιδιού (2.2. Το ταξίδι προς το Μέτσοβο). Πολύ σημαντικό γεγονός αποτελούσε, όπως
θα δούμε στο αντίστοιχο υποκεφάλαιο, το αντάμωμα των όσων ξεχείμαζαν με τις οικογένειές τους
(2.3. «Αshτιπτάρε». Το αντάμωμα των κτηνοτρόφων με τις οικογένειές τους). Το δεύτερο κεφάλαιο
«κλείνει» με αναφορές στη ζωή των κτηνοτροφικών οικογενειών κατά τη εαρινή- θερινή περίοδο
10
κατά την οποία βρίσκονταν στο Μέτσοβο (2.4. Η ζωή στο Μέτσοβο) .
11
Το τρίτο κεφάλαιο αναφέρεται στο γόητρο που ασκούσε κατά το παρελθόν το επάγγελμα του
κτηνοτρόφου (3.1. «Ο τσέλιγκας ήταν ο καλύτερος νοικοκύρης»), στη σταδιακή παρακμή που
επήλθε στο επάγγελμα αυτό έως την εγκατάλειψή του από την πλειοψηφία —των μέχρι
πρότινος— κτηνοτρόφων (3.2. «Κι άρχισαν σιγά σιγά να ξηλώνονται τα πρόβατα»).

Ακολουθούν τα «ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ- ΣΥΖΗΤΗΣΗ» γύρω από την έρευνα, η βιβλιογραφία που
χρησιμοποιήθηκε, ένας πίνακας που περιλαμβάνει όλους/ες τους πληροφορητές/ τριες συν
κάποια σύντομα βιογραφικά τους στοιχεία (ονοματεπώνυμο πατρός και μητέρας και ημερομηνία
γέννησης των πληροφορητών/τριών) και τέλος το «ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ» όπου παρατίθενται 1) οι
κεντρικοί άξονες των ημι- κατευθυνόμενων συνεντεύξεων, 2) φωτογραφικό υλικό που απεικονίζει
στιγμές από τη ζωή των κτηνοτρόφων από το οικογενειακό αρχείο κάποιων εξ αυτών, οι στίχοι του

τραγουδιού “Nu-ni te voi bre picurare” και τέλος το σημειωματάριο της Γιώτας Τρίτου με τίτλο «Η
ζωή του πατέρα μου στα πρόβατα», το οποίο συνέγραψε όντας έφηβη λόγω του θαυμασμού και
της αδυναμίας που έτρεφε, κατά τα λεγόμενά της, στον πατέρα της. Στις σελίδες του
σημειωματαρίου περιγράφει τη ζωή του πατέρα της όσον αφορά στα πρόβατα και παραθέτει
ανάλογο φωτογραφικό υλικό από το οικογενειακό της αρχείο.

2.0. Μεθοδολογία έρευνας

Η παρούσα έρευνα κινήθηκε στο πλαίσιο της κοινωνικο- ιστορικής μεθόδου σύμφωνα με την
οποία τα λαογραφικά φαινόμενα θεωρούνται κοινωνικο- ιστορικές κατασκευές κι ως τέτοιες
εντάσσονται σε ορισμένα χωρο- χρονικά πλαίσια. Η μέθοδος αυτή, κατά τον Μ. Μερακλή (2004),
χωρίζεται σε τρεις φάσεις. Κατά την πρώτη ο/η λαογράφος προσπαθεί να περιγράψει το
λαογραφικό φαινόμενο όσο λεπτομερέστερα και ακριβέστερα γίνεται. Στη δεύτερη φάση
προσπαθεί να περιγράψει το χωρο- χρονικό πλαίσιο μέσα στο οποίο εμφανίστηκε το λαογραφικό

10 Το υποκεφάλαιο αυτό αλληλοσυμπληρώνεται με το «1.1. Η προετοιμασία για το ξεχειμώνιασμα».
11 Θα ήθελα να επισημάνω ότι το κεφάλαιο αυτό δεν υπήρχε καθόλου στο σχεδιασμό της έρευνας. Προέκυψε προς το
τέλος της συγγραφής εξαιτίας των πληροφοριών που είχαν συγκεντρωθεί σχετικά με το θέμα αυτό που αποτελούσαν
εξαιρετικό πρωτογενές υλικό το οποίο δεν έπρεπε να «χαθεί». Κατά κάποιο τρόπο οι πληροφορητές/ τριές μου με
«ανάγκασαν» να το συμπεριλάβω λόγω των συχνών αναφορών στο θέμα αυτό. Άλλος ένας λόγος που γράφτηκε και
εντάχθηκε στην παρούσα έρευνα το παρόν κεφάλαιο ήταν ότι έδινε ξακάθαρα την ιστορικο- κοινωνική διάσταση της
ημινομαδικής κτηνοτροφίας, στην οποία (ημι-νομαδική κτηνοτροφία) στηρίζεται το ξεχειμώνιασμα.

14