Page 11 - ksynadas-psaltiki-thraki

αργότερα θα βρεθεί στην Κωνσταντινούπολη. Τελευταία μαρτυρία γι'
αυτόν αντλούμε από Συνοδικό τόμο του Οικουμενικού Πατριαρχείου όπου
συνυπογράφει ως πρώην Γάνου και Χώρας Τα λίγα στοιχεία για την
προσωπικότητά του προέρχονται από σημειώματα σε αυτόγραφους
55
κώδικες του Ιακώβου .

Λειμώνος 245

56
Το έργο του αποτελείται από συνθέσεις Χερουβικών , Κοινωνικών και
57
κυρίως μιας Δοξολογίας σε ήχο β΄, η δεύτερη χρονικά αυτού του τύπου.
Η μεγάλη αξία του Ιακώβου όμως έγκειται στο κωδικογραφικό του
έργο. Στο όνομα του φέρονται τέσσερα μουσικά χειρόγραφα και επτά μη
58
μουσικά , κυρίως λειτουργικά.
59

55 Βλ. Κ. Καραγκούνη, Η παράδοση…ο.π., σ.328 και Μ. Χατζηγιακουμή, Χειρόγραφα
Εκκλησιαστικής Μουσικής, ο.π., σ.32 και 86 υποσ. 97-98.
56 Για τα Χερουβικά βλ. Κ. Καραγκούνη, Η παράδοση…ο.π., σ.329.
57 Μ. Χατζηγιακουμή, Χειρόγραφα Εκκλησιαστικής Μουσικής, ο.π., σ.32, και του
ιδίου, Μουσικά Χειρόγραφα Τουρκοκρατίας, ο.π., σ.σ.208-209. Πρώτη χρονολογικά μεγάλη
μελοποιημένη Δοξολογία είναι αυτή του επισκόπου Ραιδεστού Μελχισεδέκ. βλ.
παρακάτω.
58 Πρόκειται για τα χειρόγραφα Σινά 1480 του 1625,(ανθολογία της Παπαδικής),
και 1321 (αχρόνιστο), Λειμώνος 245 του 1649 και 242 (αχρόνιστο). Βλ. Μ. Χατζηγιακουμή
Χειρόγραφα Εκκλησιαστικής Μουσικής, ο.π., σ.86 υποσ.99, του ιδίου, Μουσικά Χειρόγραφα
Τουρκοκρατίας, ο.π., σ.σ. 71-76 και V. Benesevic, Catalogue Codicum Manus Scriptorum
Graecorum, III I, Hildesheim, 1965, p. 58.
59 Βλ. Μ. Χατζηγιακουμή, Χειρόγραφα Εκκλησιαστικής Μουσικής, ο.π., σ.86, υποσ.
99 όπου παραπέμπει στον Λ. Πολίτη, «Αγιορείτικα Ανάλεκτα», Ελληνικά 16, (1958-59),
σ.σ.131-132.
11