Page 11 - lemontzis-karpoforia

Πνεύματος. Η θέωση είναι το ύψιστο αγαθό, δώρο της Χάρης του αγίου

Πνεύματος με τη συνεργία της ελεύθερης βούλησης του ανθρώπου.

Σύμφωνα με τον π. Μιχαήλ Καρδαμάκη, «η άσκηση δεν είναι

κάποιος τρόπος απόκτησης αξιόμισθων έργων, αλλά προσωπικό –

υπαρξιακό γεγονός – άθλημα. Είναι η ανακάλυψη της αυθεντικής

ελευθερίας….. που προϋποθέτει αδιάπτωτο αγώνα κατά των αμαρτωλών

παθών και ταυτόχρονη εργασία για τη φύλαξη των ευαγγελικών αρετών. Η

άσκηση δεν νοείται στα όρια της ατομικής προσπάθειας για αυτοκυριαρχία

και βελτίωση του ατομικού μας χαρακτήρα».

Πολλές φορές όμως η βελτίωση της ηθικής μας ζωής δεν είναι
καρπός της πνευματικής μας αναγέννησης μέσα στη Χάρη του Θεού,

αλλά υποχρέωση συνέπειας στην κοινωνική και θρησκευτική ηθική η

οποία οδηγεί στην υπερηφάνεια.

Συνήθως τα ηθικά μας επιτεύγματα μάς κολακεύουν πολύ,

πιστεύουμε ότι αυτός είναι ο πραγματικός εαυτός μας, όπως και οι

Φαρισαίοι της εποχής του Ιησού. Παγιδευόμαστε στο είδωλό μας και δεν

τολμάμε την αναμέτρηση με την ουσιαστική διαφθορά μας που κρύβεται

μέσα στην κενοδοξία και την υπερηφάνεια. Όμως πρέπει να έχουμε

υπόψη το λόγο του αγίου Ιωάννη της Κλίμακος που λέγει ότι όπως

είναι «ξένο το σκοτάδι από το φως, ομοίως ξένος είναι ο υπερήφανος από

κάθε αρετή».

Δυστυχώς, πολλές φορές αισθανόμαστε αυτάρκεις με μια

υποτυπώδη πνευματική ζωή και λησμονούμε την τραγικότητα της

αμαρτίας. Όσο οι άνθρωποι φροντίζουμε να παρουσιαζόμαστε κοινωνικά

ηθικοί και άμεμπτοι, ξεγελούμε τον εαυτό μας και τους γύρω μας με την

10