Page 7 - pavlos-ekklisiologia

και ορθόδοξης θεολογίας με την δυτική, ρωμαιοκαθολική και

προτεσταντική θεολογία και διδασκαλία. Στην τελευταία έκδοση του

βιβλίου του “το προπατορικό αμάρτημα”, αποσαφηνίζει με ρηξικέλευθο
τρόπο τα πράγματα, τόσο της θεολογικής αλήθειας όσο και της πολιτικής

θεωρίας και πρακτικής.

3. Το ρήγμα της δυτικής με την ορθόδοξη θεολογία και οι

κοινωνικοπολιτικές του προεκτάσεις

Η δυτική θεολογία σε όλες τις φάσεις και εκδοχές της αποχώρισής

της από την Ανατολική και ορθόδοξη θεολογία, της μονής αληθούς

θεολογίας ως προϊόν της μονής αληθούς Αγίας Αποστολικής και Καθολικής

- Οικουμενικής Εκκλησίας, της Ανατολικής δηλαδή και Ορθοδόξου

Εκκλησίας, κατέστρεψε όλες τις προϋποθέσεις της υγειούς και

φιλανθρώπου Εκκλησιολογίας, Πολιτειολογίας, Ανθρωπολογίας,

Κοσμολογίας, αφού πρωτίστως κατέστρεψε τις προϋποθέσεις της υγειούς

και αληθούς Χριστολογίας και Τριαδολογίας. Διότι, κατά την Δυτική

θεολογία, δεν ειναι αναγκαίο η συνεχής, διαρκής, αδιάκοπος και

οντολογικά-υπαρξιακά, πραγματική παρουσία του Χριστού εν τω κόσμω

και εν τη Εκκλησία, προκειμένου αμφότερα να υφίστανται και να σώζονται

απο κάθε φθορά και κάθε θάνατο. Έτσι, προέκυψαν οι ποικίλες θεολογικές

παραποιήσεις και αιρετικές απόψεις της δυτικής θεολογίας που

γονιμοποιούν με λάθος και αιρετικό τρόπο όλες τις εκδοχές της ανθρώπινης

ζωής, ως σχέση του ανθρώπου με τον Θεό, ως σχέση του ανθρώπου με τους

ανθρώπους, την φύση, την κοινωνία, το σώμα, το κακό, την πτώση κλπ.

7