Page 12 - Ορθοδοξία και Ανθρώπινα Δικαιώματα

ΑΝΑΛΕΚΤΑ Τεύχος 26 / Ορθοδοξία και Ανθρώπινα Δικαιώματα / 29 Οκτωβρίου 2014 www.pemptousia.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν μπορούν να απορρέουν απλά από μια ορθολογική προσέγγιση των ανθρωπίνων
σχέσεων, αλλά πρέπει να εκφράζουν αποκρυσταλλωμένα την ίδια την ανθρώπινη ιστορία και τα δικαιώματα που
διαμορφώθηκαν κατά τη διαδρομή της.

και το Bill of Rights (1688), βρίσκονται εγγύτερα προς θερία, η ελευθερία του λόγου, του τύπου και της συνει-
τη σύγχρονη αντίληψη κατοχύρωσης και διασφάλισης δήσεως, η ιδιοκτησία και το δικαίωμα αντιστάσεως.
63
των ατομικών δικαιωμάτων έναντι του αυταρχισμού
του στέμματος και ανήκουν στην παράδοση του αγγλι- Τη Γαλλική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου
κού φιλελευθερισμού . και του Πολίτη επηρέ-
62
ασαν αποφασιστικά το
Συνταγματική κατοχύ- αγγλικό Bill of Rights,
ρωση των ατομικών δι- οι αμερικανικές διακη-
καιωμάτων και μάλιστα ρύξεις και γενικά οι θε-
της θρησκευτικής ελευ- ωρίες περί «κοινωνικού
θερίας, για πρώτη φορά συμβολαίου» (Jean Jack
έγινε στην Αμερική και Rousseau, 1712-1778) και
συγκεκριμένα στην πο- περί «φυσικού δικαί-
λιτεία της Καρολίνας, ου»64 (John Locke). Στη
στο σχέδιο συντάγμα- διακήρυξη αυτή, που
τος του 1669, όπου εί- αποτελεί μέχρι σήμερα
ναι φανερή η επίδραση ισχύον δίκαιο στη Γαλ-
των ιδεών του άγγλου λία, ως κύρια δικαιώ-
φιλοσόφου John Locke ματα διακηρύσσονται: η
(1632-1704) και θεωρι- ελευθερία, η ιδιοκτησία,
ών περί φυσικού δικαί- η ασφάλεια και το δι-
ου. Έναν αιώνα αργότε- καίωμα αντιστάσεως.
65
ρα, πάλι στην Αμερική, Η ρίζα των ανθρωπίνων
τέθηκαν σε ισχύ από τις δικαιωμάτων και της
πολιτείες της Βιρτζίνια σύγχρονης οικουμενικής
και της Πενσυλβάνια οι πρόσληψής τους βρίσκε-
πρώτες διακηρύξεις των ται στο διαφωτισμό. Οι
ατομικών δικαιωμάτων. φιλόσοφοι του διαφω-
Ενώ το αρχικό κείμενο τισμού επινόησαν τη
της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πο- γλώσσα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και τα ζητήμα-
λιτειών της Αμερικής (1776) δεν περιελάμβανε ατομικά τα, που πραγματεύτηκαν συνεχίζουν να απασχολούν
δικαιώματα συμπληρώθηκε με τροποποιήσεις από το τον σύγχρονο διάλογο για τα δικαιώματα του ανθρώ-
1791 και μετά. Τα κυριότερα δικαιώματα των διακηρύ- που. Με το Διαφωτισμό, στην ουσία, η κοινωνία και
66
ξεων αυτών είναι η προσωπική και θρησκευτική ελευ- η πολιτική θεμελιώνονται σε μια νέα βάση συστατικά

Σελίδα 12