Συγγραφείς
Ιωάννης Καραβιδόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης, Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.
Άρθρα
15 Ιουλίου 2017
Με το σκοτάδι ή με το φως; (Κυριακή των Αγίων Πατέρων Δ΄ Οικ. Συνόδου) Ιερός Άμβων
7 Ιανουαρίου 2017
Iωάννης ο Πρόδρομος, αυτός που δεν υπέκυψε στον πειρασμό Καινή Διαθήκη
26 Ιουλίου 2016
Το ιεραποστολικό έργο του Απ. Παύλου στην Εκκλησία της Θεσσαλονίκης Εκκλησιαστική Ιστορία
23 Ιουλίου 2016
Η ίδρυση της εκκλησίας της Θεσσαλονίκης Εκκλησιαστική Ιστορία
30 Ιανουαρίου 2015
Προσωπείο και πρόσωπο κατά τους τρεις Ιεράρχες  Θεολογία
19 Μαΐου 2013
Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Ακολουθίας του γάμου. Ερμηνευτική προσέγγιση Ερμηνεία Αγίας Γραφής
16 Απριλίου 2013
Οι γνωστότεροι χειρόγραφοι κώδικες της Καινής Διαθήκης Καινή Διαθήκη
23 Μαΐου 2012
Ο Απόστολος Παύλος και η ελληνική κοινωνία. 
Παρελθόν-παρόν-μέλλον Μορφές
18 Μαρτίου 2012
Ο δρόμος της θυσίας (Κυριακή Γ’ Νηστειών) Θρησκευτική ζωή
21 Ιανουαρίου 2012
Φιλαδελφία (Α΄ Θεσ. 4,9 ). Η Παύλεια παραίνεση για κοινωνική συμπεριφορά των χριστιανών Ερμηνεία Αγίας Γραφής
21 Ιανουαρίου 2012
Οι Απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος στην Κύπρο: Οι απαρχές του ευαγγελισμού της οικουμένης Εκκλησιαστική Ιστορία
Σύντομο Βιογραφικό

Καθηγητής της Εισαγωγής και Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης, ο πρώτος Θεσσαλονικέας καθηγητής, που έμεινε και στήριξε τις βιβλικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Ανέδειξε την αξία του εκκλησιαστικού κειμένου της Καινής Διαθήκης και καλλιέργησε ιδιαίτερα το θέμα της κριτικής εκδόσεως αυτού του κειμένου. Συμμετέσχε στην πενταμελή εκδοτική επιτροπή της γνωστής κριτικής εκδόσεως της Καινής Διαθήκης των Nestle-Aland (27η εκδ., 1993), καθώς και στην εκδοτική επιτροπή της The Greek New Testament των United Bible Societies, και έγινε γι’ αυτό διεθνώς γνωστός.

Από τις πρώτες εργασίες του είναι: Εικών Θεού και κατ’ εικόνα Θεού παρά τω αποστόλῳ Παύλῳ. Αι χριστολογικαί βάσεις της παυλείου ανθρωπολογίας (Δ.Δ., 1964), Το σωτήριον πάθος. Λουκά κεφ. 22-23 (1974), Η αμαρτία κατά τον απόστολον Παύλον (1968). Πρωτοποριακή είναι η συμβολή του στη μελέτη των απόκρυφων κειμένων της Καινής Διαθήκης, για τα οποία εξέδωσε δύο τόμους (τόμ. Α΄, Απόκρυφα Ευαγγέλια, 1999 και τόμ. Β΄, Απόκρυφες Πράξεις, Επιστολές, Αποκαλύψεις, 2004). Το έργο του Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη (1983) καλύπτει όλο το φάσμα της σχετικής επιστήμης με σύγχρονη ενημέρωση και εκκλησιολογική τοποθέτηση. Στα ερμηνευτικά του έργα ανήκουν Το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο (1988), Αποστόλου Παύλου Επιστολές προς Εφεσίους, Φιλιππησίους, Κολοσσαείς, Φιλήμονα (1981), τα συλλογικά έργα Μελέτες Ερμηνείας και Θεολογίας της Καινής Διαθήκης (1990), Βιβλικές Μελέτες (τόμ. Α΄, 1995, τόμ. Β΄, 2000, τόμ. Γ΄, 2004). Δημοσίευσε πλήθος άρθρων.

Στα συγγράμματά του καταφαίνεται, παράλληλα με την ευρεία βιβλιογραφική ενημέρωση, η βαθειά γνώση της ορθόδοξης πατερικής παραδόσεως, την οποία ωστόσο δεν παρουσιάζει ως μία στατική επανάληψη θέσεων, αλλά ως μία δυναμική ζύμωση ερμηνευτικής προσαρμογής στο πνεύμα των πατέρων. Δεν είναι λάθος να υποστηρίξουμε ότι ο Καραβιδόπουλος επέφερε την ισορροπία που χρειαζόταν ο ορθόδοξος χώρος με τη συνετή σύνθεση και τη διακριτική σύζευξη της πατερικής ερμηνείας και της σύγχρονης δυτικής ερμηνευτικής. Έτσι, διαμόρφωσε και κατέστησε ευρύτερα αποδεκτή την ανανεωτική στροφή στην ορθόδοξη βιβλική θεολογία.

Είναι ο εμπνευστής και εκδότης, μαζί με τον καθηγητή Στογιάννο, δύο θεμελιακών σειρών για τις καινοδιαθηκικές σπουδές στην Ελλάδα, την Ερμηνεία Καινής Διαθήκης και τη Βιβλική Βιβλιοθήκη, που περιλαμβάνουν σύγχρονες πρωτότυπες μελέτες και υπομνήματα.